运河四大古镇都是哪几个(运河古镇石门的N个历史之最)
京杭大运河自南而来,经石湾折向东去,纵贯全镇形似玉带。千里运河,就此一湾。据镇东郊罗家角遗址出土文物考据,早在七千年前,已有先民在此繁衍生息。
“洵苏、杭闽、广之通衢,桐乡之巨镇”,“河埠舟楫停泊,略无阙处”。石门又有玉湾、玉溪、石门湾、湾里等别称。历经千年,石门还是京运河上一颗熣灿的明珠。
运河润泽了石门,石门辉映了运河,石门是迄今为止在世的最运河的江南文化古镇。
1. 狼烟起吴越,垒石自为门,石门最吴越。清光绪《石门县志》载:“周敬王二十二年至元王三年(公元前498-473)吴越争霸,互攻不休,越王在此垒石为门,觉得边界”。
清光绪《桐乡县志》载:“春秋时吴越争霸,两国以此交界,越勾践垒石为门,觉得屏障,吴亦筑城于其地,以拒越兵,洵险峻之地,因称石门”。石门镇名由此而得。其时以垒石巷(现磊石弄)为界,巷之东、北隶吴国,巷之西、南为越境。
“古塞千年另有基,断垣残石草离离。风烟不散好汉气,犹似吴兵百战时。”明代陈润的《石门故垒》诗,道出了昔时石门湾垒石弄的烽烟旧事。在清代,“石门故垒”曾被列为“桐溪八景”之一。
听说昔时的石墙上,另有丽谯、井干、雉堞、女墙之类的古构筑,其时以垒石弄为界,东、北面为吴国属地,西、南面为越国地步。到上世纪,八十年月,这些铭记汗青的古构筑早已磨灭在汗青长河中。但当时,小弄两侧墙壁完备,虽墙面斑驳,却依然认为汗青弥漫。双方墙头上的瓦楞草,黄绿相接,似乎在连续着迂腐文化的精气。
“霅泉北来南会苕水入京杭,傍临辟塞横骑吴越两界地”。这是石门通市桥上的一副桥联,“辟塞”二字,常使人想起春秋战国时期的柴辟亭,俨然这里即是旧时的争战之地。时至上世纪七十年月,桥的东堍还立着一块上书“吴越界”的石碑。
2.宋时行帷幄,高宗下榻处,石门最宋韵。宋绍兴年间(1131-1162)在古驿址建行幄殿,高宗赵构常车驾往还于石门道中。石门建迎接寺专门迎接交往官员,并置赡军监库廨榷酒务于此。故宋时镇域已“商贾渊,里旁溢”(明万历《崇德县志》卷二)。行幄殿是古时天子下榻的行宫,可见南宋初期石门古镇已是军机腹地。
宋朝廷南渡建都临安(今杭州)后,镇境为京畿近地,部门扈驾官员在镇建房定居。
.(1)颜回明日系孙,自成陋阳村。
清光绪《桐乡县志》卷二边境事业下记实:陋巷村,宋颜复为礼部尚书,建炎初扈驾南渡,家于保宁乡,子孙自为村庄,故有是名。清代濮启元有诗:“孙枝繁衍玉溪濆 泥马南来扈毕勤,旷野连田村比屋,箪瓢风味信斯人。”《石门镇志》还载有清代陈吕的诗《陋巷村》:安贫洙泗箪瓢家,扈跸南来道自佳。画戟鸣珂非不贵,懒得清韵易富贵。由此可见,在清代这里照旧个了不起的村落,不只有文人书生前来拜谒,并且还留下了不少诗作。
曲阜颜回的明日系后代颜复于建炎年间从山东举家搬家石门镇,子孙自为村庄,取名陋巷村。据《会稽颜氏宗谱》记实:复圣颜子四十九代孙颜复活子六:颜峣、颜岐、颜喻、颜口、颜岹、颜嶕。尚书左丞相等于副国级率领。可见颜岐并非苟且之辈。而颜岐的儿女中,明末出过一位颜统,字士凤,是张杨园最好的伴侣,曾到陋阳村做过颜家的私塾先生。清代墨客颜鼎受就是杨园的门生,颜统的儿子。
(2)对象二张园,领先拙政园。
建炎中(1127-1130)嘉兴府在石门镇建酒务处和酒库,朝廷委施州刺史、浙东副总兵张子修监石门酒库,张子修在镇建张氏东园。
《石门县志》卷八《寓贤列侮》有张子修传:“字德夫,先世开封人。父勋,防止使,建炎中,随张魏公入蜀, 生子修于简池,受遗泽入仕。因监石门酒库,遂居德一雅志泉石,力请垂车归蓝故圆。”。
古代文献中多把张子修的东园和张汝昌的西园统称为石门张氏园。据考据张氏西园在九曲浜,东园在现石门中学内,于宋建炎间所筑,假山池沼,有曲水流觞之胜,与东晋时期闻名书法家,有“书圣”之称的王羲之建于会稽山阴的兰亭有相似之处。子修监石门酒库时寓居于此,时两张结社,共相娱乐。
戴复古作《初夏游张园》诗云:“乳鸭池塘水浅深,熟梅气候半睛阴,东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。”曾以《初夏游张园》为题编入旧时风行甚广的《千家诗》,石门张园之名,遂为全国士子所知悉。开国后这首诗曾收录于中小学教科书,四处赞颂,石门张园也因此而名扬世界。
据《至元嘉禾志》记截,对象两园园主之间的情意也为后裔文人所推许,成为重要的造园典故之一。苏州名园-耦园(建于清雍正年间),载酒堂内的春联“东园载酒西园醉,南陌寻花北陌归”,个中的典故即源于此。拙政园(明宣德年间)中的枇杷园,其典故也与墨客戴复古的“摘尽枇杷一树金”。相干联。
(3) 崇义书院处,人才烩萃地。
宋庆元间有崇义书院,系宋名儒、秘阁修撰黄干(字勉斋)任监石门酒务时开办。王畿之后代开办绿槐书院于洪济桥东,就读后立名于世者有高邮知州姚景旸、翰林院侍讲学士张伯淳等。
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