老洞庙会地址（戏说老洞庙会历史）
作者按：跟着当代糊口节拍的加速，电子信息财富的飞速成长，许多汗青的传统的对象在逐步的流逝以致消散。这些对付汗青多元化和有很多传嗣魅掌故的古国来说，不得不说是一种丧失。作者汇集了老家古庙会的一些汗青和传说，运用或幽默奚落、或凝重肃然、或平铺直叙的方法，力争可以或许完完备整的把工作的颠末揭示出来……
（十六）
十九世纪末到二十世纪初期，也就是清末至民国初期。时代产生了许多汗青大变乱，如甲午战役、庚子战乱（义和团）、辛亥革命等。早先西安府被民国当局定为陪都，改名为西京，1928年，汗青上初次建市成为西安市。尽量其时中国大势动荡，相对付沿海及首都，西安处于中国要地的关中平原，固然土地贫瘠，民生痛楚，却也有相对的不变平定，千百年来险些都是长治久安，历朝历代都是皇家垂青的风水宝地。这也是为什么八国联军攻入北京时，慈禧老佛爷也会逃到此地遁迹的缘故起因。
而位于西安东郊附属于咸宁县的霸陵地域南靠白鹿原，北临灞河水，西可顺着官道至富贵的西安城，东可进入秦岭山脉自然屏蔽避祸避身。虽是交通要道，却也不失为是一处近似世外桃源之地。
在这个林木包围的白鹿原北麓，石家道村正南的处所建有一座大庙，此地人称“老洞庙”。之以是成为大庙，因其局限而言，此庙是光绪年间重建的药王庙，从建起的数十孔洞府至民国初期短短的几十年间，被还饿着肚子的黎民硬硬地通过化缘捐献扩建成名扬西安的大庙来。
这时辰的山门不再是纯真的院门，已经演酿整天王大殿，雄伟高峻，两侧院墙蜿蜒于沟沟坎坎之上，如同两条回旋之巨龙。山门前还是九级山石铺就的台阶，拾阶而上直通山门，穿过山门大殿，二进院中间是药王大殿，两侧对称两座大殿别离是观音大殿和三清殿。气魄恢宏，飞檐鳞瓦，雕梁画栋。穿过药王殿进入三进院是三座牌坊，是道家典范的四柱九楼不出面的木牌坊，立柱粗大以是没有戗柱，相同于牌楼那样的构筑，中间匾额上刻有“弘佑庶民”字样。最后靠原的处所是十四孔东倒西歪，犬牙交织的洞府。洞府里各路仙人危襟正坐个中，模样外形各异，色彩优美，工艺尽善尽美。其构筑和泥塑彩绘水准都堪称艺术宝库中不行多得的珍品。
老洞庙自重建以来，每年逢夏历二月初二祭拜药王及其他神灵，睁开隆重的庙会祭奠勾当。通常里也是逐日都有前来请愿祈福的信男善女，香火未曾中断。
这一天适逢夏历十五，白鹿书院的张老师起了个大早，骑着一头关中犟驴，自原上沿着肖家寨的沟底向老洞庙而来，想着趁本日谷旦去庙中烧个头柱香，求药王保佑卧床的老母亲安康长命。行至老洞庙门口天刚蒙蒙亮，张老师在树林里拴了驴，蹲在山门前点了一袋旱烟，“吧嗒吧嗒”的抽起来。
远远地望见有人抬着一顶滑竿顺着坡道逐步地向山门而来，走近刚刚望见是两个西崽边幅的人抬着一位妆扮洋气，穿戴旗袍的年青女子，后头随着两个扛枪，革命军妆扮的人。那女子下了滑竿，拈起手帕盖住鼻子，扭头嘟囔了一句：“呛死人了，真是的。”张老师匆忙灭了旱烟，在鞋底上弹净烟灰，弯腰说；“对不住了，对不住。”个中一个投军的还举起了枪指着张老师说：“滚一边去。”措辞间山门“吱呀！”一声打开了，张老师先一步迈进了山门，后头谁人投军抬腿就是一脚，踏在张老师的腿弯处，只见张老师“哎呀”一声翻腾在地。那庙中居士姓刘与张老师体会，忙紧几步扶住张老师，张老师忍着疼痛对他们说：“此乃庙堂净地，你们云云真是有辱斯文啊！有辱斯文......”
“妈的！你眼瞎了，这是百姓革命军第17军西京驻防司令部马营长的二姨太，你也敢来抢头柱香。”两个投军的打断张老师的话，拉开枪栓对着张老师吼道：“老子毙了你。”刘居士匆忙上前拦住他们说：“二位军爷，不要和乡里巴人一样平常见地，头柱香你们来烧吧。”两个大兵才扛起枪骂骂咧咧地随着谁人二姨太朝药王殿而去。庙里本不宜持刀持枪朝拜，刘居士见他们凶神恶煞地样子，也不敢提说，由他们去了。
刘居士扶起张老师进了偏房，让一个执事去请郎中。张老师叹道：“我的门生也有插手革命军的，不知道会不会像他们一样云云无礼犷悍啊？”刘居士接过话头说：“我的一个表弟给孙从洲当副官，回乡来仍旧是毕恭毕敬，也没像他们一样耍二杆子。”“唉！这世道！”两人当下无语。
过了些时日，刘居士那表弟从西安回灞桥镇去，绕路来探望表兄，刘居士闲谈中说起马营长姨太烧香伤了张老师的事，表弟垂头闷了片晌说：“这个马营长我知道，是西安城里的大户人家，营长是费钱托人买的，平常也是专横无比，没人惹他。只是不知道这白鹿书院的张老师奈何了？”
“唉！骨折了，我让人给看了，送归去了，听说此刻还不能下炕。”刘居士答话，表弟也不做声，坐了一会儿便告别走了。
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