古代祸国四大妖姬（古代的四大妖姬）
指的是中国古代汗青上四位闻名的宠妃——妺喜 、妲己、褒姒 、骊姬 。
她们美若天仙，深得君王的痛爱。那么，汗青上四大妖姬的传说有哪些?妺喜、妲己、褒姒、骊姬有什么故事?
为何一国之君为了她们无心朝政，乃至为她们做出一些危害山河社稷之事?
夏朝妹（mo）喜的传说
生卒年不详，又作妺嬉、末喜、末嬉;有施氏的公主，是其时的世界第一美男。夏朝第十七位君主桀(姒履癸)的王后，淳维的后母。有人称胡妹喜。
按照先秦期间记述女子名时所用的全称和简称方法，妺喜应姓喜，即嬉(也作僖)。因为其名字的“妺”字与“妹妹”的“妹”字字形相似，且在《庄子》等作中也有以妺为妹的用法，因此常误作"妹喜"。
有诗传颂妺喜的瑰丽：“有施妺喜，端倪清兮。妆霓彩衣，袅娜飞兮。晶莹雨露，人之怜兮。” 妺喜缔造了中国汗青上诸多“第一”的姑娘，“千古第一狐狸精” “中国有汗青记实以来的第一个亡国的王后”，“中国第一位女特工”， “第一个献物”，“第一个淫妇”，“第一个无辜”。妺喜与妲己、褒姒、骊姬并称中国古代四大妖姬。
妺喜有三个癖好：
一是笑看人们在局限大到可以荡舟的酒池里饮酒;二是笑听扯破绢帛的声音;三是喜好穿着汉子的官帽。
史籍记实夏桀在制作其局限大到可以荡舟的酒池时，起首命令正法了阻止其制作酒池的忠谏臣子关龙逢，然后“约请”三千名饮酒好手在伐鼓声中下池狂饮，功效他们中的一些人因酒醉而淹死。
因妺喜听到撕扯缯帛的声音就笑，而桀喜好望见妺喜笑，于是为此命令宫人搬来织造精细的绢子，在她眼前一匹一匹的撕开，以博得妺喜的欢心。在农业期间初期，丝绸织造业方才鼓起，粉碎这种罕有昂贵的物品，无异于暴殄天物。
最早记实是《国语·晋语一》 ，上面也是很少的一段笔墨，只说：“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。”并没有关于妺喜纵脱、惑君、裂帛、裸游等等恶行。只是到了汉代往后，才有了尽兴声色、尽情享受、酒池肉林、裸身游玩各种说法。显然，这都是后人的演义，是封建御用文人的说辞，并不是史实。
商朝妲己的传说
妲己在汗青上是真实存在的人物，由于在司马迁的《史记》中记实有明晰的记实，史记记实中，妲己原名苏妲己，是诸侯苏氏的的女儿，模样美艳，能歌善舞。妲己是在家属部落被攻打败北的时辰才被献给纣王，其时商朝的君主。史料上记实，纣王为了奉迎妲己，就成立了酒池肉林，以及炮烙的刑罚。
每个朝代城市殒命，这是典范一个汗青纪律。古言朱颜祸水，每个朝代的殒命都和一个姑娘有相关。周朝的褒姒，商朝的妲己就是云云。其拭魅这个都是被讹传的，不能把一个国度的殒命算到一小我私人的头上，这是不公正的。
在《封神榜》电视剧中，妲己由妖精变革而来，之后就是用术数诱惑纣王，不理朝政。现实上，妲己影响力没有达到这么严峻的水平。究竟上纣王其时很痛爱妲己，为了奉迎妲己，汇集全国的宝物，贵重的怪兽和怪异的法宝，被网络在专门为妲己打造的一个台叫做鹿台。在鹿台上，不分昼夜地寻欢作乐。更是为了妲己稀疏黎民怎么能光脚走在冰上，从而被砍下脚来，研究不怕严寒的怪诞之事。同样的工作，就是为了研究孕妇的心理结构，把孕妇的肚子破开，母子的人命都不保。妲己做的最严峻的工作就是杀死忠臣比干，仅仅就是由于要满意妲己验证“贤人的心有七窍”的传言，就把一个国度的栋梁，一个忠臣给挖心杀死。
之后从出土的竹简史料上展望出来，纣王当时辰叫帝辛，对妲己和纣王传说中的工作，有了一个全面的真实的熟悉，当时辰的帝辛热衷于声色酒食。虐杀比干的工作却是真实存在，而砍人双脚和破开孕妇的肚子是讹传罢了。而妲己只是帝辛的一名宠妃，还没有到达对 她百依百顺的境地。商朝的殒命是妲己这个妖后谩骂也是无稽之谈，是周氏贵族抹黑的。
着实是朝中的大臣们太过的重视东南一带的地域，忽略了在西北的姬昌部落壮大。这个西北的权势逐步的扩散，威胁到了商朝的国家。帝辛暮年的疏弃朝政，寄情于声色也是一个缘故起因。姬发担任父亲姬昌位子，才气出众，更是想出，对付帝辛和妲己的抹黑宣传的策略，为部队赢得时刻和来由。没过多长时刻，教育部队来到朝歌，帝辛也看局面将去，自杀而死。商朝就此被姬发颠覆，周朝成立。
商朝的殒命与妲己没有多大的相关，最多就是痛爱多于其他诸侯家属的嫔妃，得罪带到了诸侯家属的好处从而加剧了诸侯与帝辛的抵牾。
周朝褒姒的传说
褒姒长得异常美，她的美是明媚的，这明媚里又透着些冷酷，透露着一种拒人于千里之外的气味。褒姒拥有倾人城的模样，却不爱笑，要是她笑了，整个周王朝的风光也会增加几分靓丽，周幽王想尽了统统步伐，褒姒就是不笑。
褒姒，生卒年不详，姒姓，褒国人，周幽王姬宫湦第二任王后，太子姬伯服的生母，周平王姬宜臼的后母。她的身份许多，人们记着她的只是她在狼烟台上的一抹含笑，褒姒就这样留在汗青上，由于她的笑。《史记·周本纪》“……厉王使妇人裸而噪之。漦化为玄鼋，以入王后宫。后宫之童妾既龀而遭之，既笄而孕。无夫而生子，惧而弃之。……逃于道，而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者，闻其夜啼，哀而收之。……弃女子出于褒，是为褒姒。”
褒姒泉源飘忽，逝处秘密，她的出身也是个谜，固然史书大将她的出体态貌得极其具有传奇色彩。究其缘故起因，只不外是为周朝的殒命找了一个捏词，由于史书上形貌的褒姒是一个不祥之物，这个不祥之物来到周朝，天然周朝的殒命，几多褒姒包袱的责任照旧很大的。然而，究竟上褒姒并非是妖女。褒姒只是一个平凡的女子，姓姒，古褒国人，被称为古代的四大妖姬之一。褒国“礼妇人称国及姓”，以是她就被叫做褒姒了。
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