什么是洛阳的典故(典故洛阳才)
什么是洛阳的典故?典故:洛阳才同源典故:洛阳人 洛阳子 洛阳少年 洛阳才子 贾傅 贾生 贾谊,下面我们就来聊聊关于什么是洛阳的典故?接下来我们就一路去相识一下吧!
什么是洛阳的典故典故:洛阳才
同源典故:洛阳人 洛阳子 洛阳少年 洛阳才子 贾傅 贾生 贾谊
相干人物:贾谊
参考典故:宣室 宣室召 贾生恸 长沙谪 鵩鸟赋
《史记》卷八十四〈屈原贾生列传·贾生〉
贾生名谊,雒阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文天子初立,闻河南守吴公治平为全国第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃徵为廷尉。廷尉乃言贾生幼年,颇通诸子百家之书。文帝召觉得博士。是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老老师不能言,贾生尽为之对,大家各如其意所欲出。诸生于是乃觉得能,不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中医生。贾生觉得汉兴至孝文二十余年,全国和好,而固当纠正朔,换衣色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,忍让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是皇帝议觉得贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:「雒阳之人,幼年头学,专欲擅权,零乱诸事。」于是皇帝后亦疏之,不消其议,乃以贾生为长沙王太傅。……居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,抽泣岁余,亦死。贾生之死时年三十三矣。及孝文崩,孝武天子立,举贾生之孙二人至郡守,而贾嘉最勤学,世其家,与余黄历。至孝昭时,列为九卿。
《昭明文选》卷十〈赋戊·纪行下·西征赋〉
怀夫萧曹魏邴之相,辛李卫霍之将。衔使则苏属国,震远则望。教敷而彝伦,兵举而皇威畅。临危而智勇奋,投命而高节亮。暨乎秺侯之忠孝淳深,陆贾之优游宴喜。长卿渊云之文,子长政骏之史。赵张三王之尹京,定国释之之听理。汲长孺之正直,郑其时之推士。终童山东之英妙,贾生洛阳之才子。
典故
简释
洛阳才
①洛阳的才子。本指贾谊。后泛指才能出众的文士。也用作咏文士有才能之典。也作“洛阳才子”。西汉洛阳人贾谊,十八岁时就能诵诗作文,才能横溢,在郡中申明颇高。二十多岁时就被华文帝录用为博士,提出改良制度的主张,示意卓越。
作者
诗句
令狐楚
洛阳才子何曾爱,下马贪趋广运门。
储光羲
高帝黜儒生,文皇谪才子。
刘长卿
贾生年起码,儒行汉庭闻。
包佶
南国尤物去不回,洛阳才子更须媒。
唐彦谦
才名贾太傅,文学马相如。
孟浩然
国人咸寡和,遥愧洛阳才。
孟浩然
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。
孟浩然
洛阳访才子,江岭作流人。
孟郊
唯余洛阳子,郁郁恨常多。
孟郊
贾生对文帝,终日犹悲辛。
孟郊
项籍岂不壮,贾生岂不良。当其失意时,涕泗名沾裳。
宋之问
迹类虞翻枉,人非贾谊才。
岑参
洛阳才子能几人,来岁桂枝是君得。
张南史
诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩。
张祜
贾生年尚少,华发近相侵。不是流光促,人缘别恨深。
张说
洛阳推贾谊,江夏贵黄琼。
戎昱
独掩衡门秋景闲,洛阳才子访柴关。
戴叔伦
苦楚回顾处,不见洛阳人。
李商隐
贾生游刃极,作赋又论兵。
李商隐
陶公战舰空滩雨,贾傅承尘破庙风。
李商隐
固惭非贾谊,惟恐后陈琳。
李嘉祐
汉主留才子,春城直紫微。
李如璧
洛阳才子忆长安,可怜明月复团团。
李端
谁知系虏者,贾谊是诗人。
李端
贾生十八称才子,空得门前一断肠。
李群玉
桂枝攀尽贾家才,霄汉东风棣萼开。
李义
代挹孙通礼,朝称贾谊才。忝侪高雅地,先后各时来。
李郢
却到京师事事伤,惠休归寂贾生亡。
杜牧
聊书感怀韵,焚之遗贾生。
杜牧
分符颍川政,吊屈洛阳才。
杜甫
颜回竟短折,贾谊徒忠贞。
杜甫
贾傅才未有,褚公书绝伦。
杜甫
官序潘生拙,才名贾傅多。
独孤及
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。
王维
洛阳才子姑苏客,桂苑殊非家园陌。
王维
国讶终军少,人知贾谊贤。
王维
诗人邹鲁客,才子洛阳人。
王羡门
寥寂东京里,空留贾谊才。
卢纶
周到报贾傅,莫共羽觞疏。
祖咏
自洛非才子,游梁得主人。
窦常
汉代文明今盛明,犹将贾傅暂专城。
罗隐
洛阳贾谊自无命,少陵杜甫兼有文。
罗隐
长缨惭贾谊,孤愤忆韩非。
羊士谔
淹留巫峡梦,难受洛阳人。
胡皓
贾谊才方达,扬雄老未迁。
薛奇童
简成良史笔,年是洛阳才。
贾岛
一缄论贾谊,三蜀寄严家。
赵嘏
贾生名迹忽无伦,十月长安看尽春。
郑愔
诗礼康成学,文章贾谊才。
钱起
甘泉未献扬雄赋,吏道何劳贾谊才。
陈子昂
还疑缝掖子,复似洛阳才。
高适
田舍老翁不出门,洛阳少年莫论事。
(责任编辑:admin)