宋朝女性有哪些特点 咱们来聊聊宋朝女性生存法则(2)
这部剧第四集，年少的盛明兰和兄弟姐妹们在家塾里上学，先生是盛府礼聘的庄学究。像这样的场景，在宋朝士医生家庭中完全有也许呈现。司马光《家范》云：“人皆不行以不学，岂男女之有异哉？”大家都应该念书进修，无论男女。另一部宋人著作《世范》云：“惟妇人自识书算……否则，鲜不破家。”女性掌管产业的话，最好要亲身进修誊写和计较，否则会被别人坑惨的。《世范》又说：“妇人有以其夫蠢懦，而能自理家务，计较钱谷进出，人不能欺者。”有些家庭阴盛阳衰，丈夫蠢笨脆弱，老婆夺目老到，由老婆来掌管家务，打点账本，家业依然旺盛发家，不会遭外人算计。以是在宋代江南地域，少数各人族会开设“女学”，让族里的女孩子从小进修儒家经典和较为适用的书算之学。在《知否》后半部门，盛明兰嫁入贺家之后，除了打点后院奴婢，还要巡行遍地田庄，查账本儿算进出，将贺家工业打理得层次理解，在必然水平上要归功于她年少在家塾中受到的教诲。
宋朝有官办的县学、府学、太学，也有私立的书院，按照《宋史》所载和现有的宋人条记、信札、墓志铭，尚未见到女生在官学和书院就读的案例。可是宋朝士医生可以自办家塾，请人传授自家女孩，可能由学问精湛的怙恃亲身辅导，而且这种征象极也许也呈此刻宋朝平凡黎民家庭。查《宋会要辑稿》，宋孝宗淳熙元年（1174年），一个名叫林幼玉的九岁女孩求见天子，请天子亲身口试，对面背诵了四十三篇经书，被宋孝宗封为“孺人”——那原来是官员老婆才有资格享有的封号。宋宁宗嘉定五年（1212年），又有一个名叫吴志端的十几岁女孩介入朝廷进行的“童子科”测验，后果优秀，但由于在年数上造假（原来高出十岁，自报十岁以下），没有被登科，宋宁宗不忍心，“量赐束帛”，赏给她一捆丝绸作为夸奖。各人试想一下，若是这两个女孩没有上过学，没有受过名师指点，怎么能背诵经书和通过童子科测验呢？
但我们必需声名，无论宋朝何等开放，它都属于古代中国，女性念书不行能成为广泛征象，念书读得好的女孩子也不行能入朝为官，最多只能进宫做女官。嘉定五年，谁人叫吴志端的女孩介入童子科测验时，就有冬烘大臣说怪话：“童子设科，以是旌颖异、储器业也……今志端乃以女子应此科，纵使尽合水平，不知改日将安所用？”国度搞这个童子科，是为了表彰神童、储蓄人才，吴志端身为女生，也来测验，就算她考得再好，未来能从政吗？国度能用她吗？宋宁宗听了这些话，竟然“从之”，以为说得有原理。
陆游《渭南文集》记录了一件关于李清照的轶事：李清照七十二岁那年，自知大限将至，想把毕生所学传给一个姓孙的十五岁的女孩。功效呢？那女孩“谢不行，曰才藻非女子事”。更要命的是，陆游居然赞扬谁人女孩有见地，做了最正确的选择。由此可见，“女子念书无用论”在古代中国的影响有多深。由此又可以推想，像《知否》中盛明兰姊妹那样有机遇在家塾中上学的宋朝女性所占比例必然很低。
门当户对
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《知否》第四十一集，盛明兰和顾廷烨的感情之花终于结出果实，他们俩的团结，既是男才女貌的规范，也是门当户对的典范。盛明兰是官家小姐，顾廷烨是侯门令郎，两边家世略有坎坷，但都属于官二代，都不是平头黎民家的翠花和狗剩子。
盛明兰之前恋慕另一位令郎齐衡，可是受到了老祖母盛太夫人的阻拦，由于齐衡是郡主的儿子（虽说不是亲生儿子），是皇亲国戚，齐府的家世比盛府高得太多，盛明兰嫁已往，在婆家保不齐会受到小看。
盛太夫人间事洞明，晴朗在躬，她的阻拦看似强横封建，实则很有原理。宋朝士医生联姻，对“门当户对”四个字看得无比重要，既不会让女儿嫁给布衣后辈（除非是已经考中进士可能即将考中进士的布衣后辈），也不会为了攀龙附凤，把女儿送到比自家职位高得多的侯门。
任意举几个例子：黄庭坚跟江安县令石谅是好伴侣，他的儿子黄相娶了石谅的女儿；苏辙跟濮州太守王正路是好伴侣；把二女儿嫁给了王正路的儿子王适；苏辙的叔父苏焕与同年进士蒲师道交好，他的儿子苏不欺娶了蒲师道的女儿；苏东坡跟欧阳修结为忘年交，他的儿子苏迨娶了欧阳修的孙女；在范仲淹之前驻守陕西领土的大臣范雍与朝中大佬韩亿是死党，把女儿嫁给了韩亿第四个儿子韩绛……
宋仁宗皇祐三年（1051年），开封巨贾李绶与皇族赵承俊结成子女亲家。这要搁到本日，一方有钱，一方有势，完全算得上门当户对。可是在宋朝，贩子的职位照旧有点儿低的，以是包公以为这宗亲事“有损国体”，请仁宗天子“罢其婚媾，别选德阀”（包拯《论李绶冒认国婚事》），将亲事强行打消，其它再给皇族子女挑选门当户对的工具。
我们不要怪包公不懂恋爱，由于他糊口的天下一向是一个门当户对的婚姻天下。
包公的父亲名叫包令仪，做过一任县令，以是包公长大后也跟一个县令的女儿订了亲。包公的儿子名叫包绶，先娶了张田的女儿，其后又娶了文彦博的女儿。张田是包公的弟子，做过“权发遣度支判官”，相等于财务部的副司级官员；文彦博是包公的同年，做过“参知政事”，相等于副宰相；而包公则先后任“三司使”和“枢密副使”，相等于财务部长和国防部副部长。一个副部长的儿子娶一个副司长和一个副宰相的女儿，根基上属于门当户对。
包公有两个女儿，一个嫁给王向，另一个嫁给文效。王向和文效都是主簿，相等于县级衙门的办公室主任，属于级别很低的文官。可是两人学问极好，出息宏大，用包公老婆董氏墓志铭中的话讲，“皆士族佳器”，都是可以作育的好苗子。他们娶包公的女儿，属于“将来的门当户对”，就像《知否》里谁人先中举人又中进士的布衣后辈文廷敬想娶盛府小姐而且还能获得盛老爷的承认一样。
假如一方有钱，一方有职位，在宋朝就属于门不妥户差池，有也许造成亲姻的悲剧。譬喻苏东坡的父亲苏洵在四川眉山是田主，但生平未中进士，他为了攀高，把女儿苏八娘（苏东坡的姐姐）嫁给了同亲进士程家，功效让女儿备受凌虐，不到十八岁就死了。苏东坡和弟弟苏辙做官往后许多年，都与程家交恶，由于他们对姐姐的死铭心镂骨（拜见孔繁礼《三苏年谱》）。
抛开恋爱这种受荷尔蒙与概率支配的主观身分不谈，门当户对确实有许多甜头：第一，可以保持并增长两边家庭的资源；第二，可以停止任何一方及其怙恃受到另一方的小看，进而激发大量的婚姻抵牾；第三，可以减轻任何一方及其怙恃的精力压力——横竖两边的糊口圈子、斲丧条理和精力地步都差不多，谁也用不着倾慕谁，谁也用不着追赶谁，谁也不消自卑、自怨、倾慕妒忌恨。
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