明朝殒命后谁当天子了 皇帝守国门君王死社稷?我认为老朱家的晦气孩子们，也许贯通手段有点题目，我来为各人讲授一下关于明朝殒命后谁当天子了 皇帝守国门君王死社稷?随着小编一路来看一看吧!

我认为老朱家的晦气孩子们，也许贯通手段有点题目。

他们全都被这句话给坑了。

皇帝守国门，什么是国门？

按永乐洪武定下的九边来看，针对北方的漫长国线应该就是国门。

君王死社稷很好领略，天子应该为了黎民社稷竭尽尽力。

但究竟上，朱家龙子龙孙们只是执行了第一条，并且执行的要领尚有题目。

至于第二条，完全就被忽略了。

从大明将军朱厚照到嘉靖，再到万历，再到木工天子，你看看有几个天子是老诚恳实为社稷繁忙到死的？

皇帝守国门，明朝天子们执行的很有题目。

最典范的就是崇祯。

皇帝守国门，君王死社稷是祖训不假。

但当仇人兵临城下时，他不知南迁生涯气力，反而吊死梅山，放任满清铁蹄肆虐。

年迈，祖训说的是君王死社稷，没有死守国门好欠好？

天子都死了，主人都被灭了，你还看着你家大门干屁啊！

守国门应该是君王任务，死社稷也是君王最好的归宿。

但祖训是死的，人是活的。

九边都没完全告破，就应该李自成兵临城下你本身跑去吊死，这叫死社稷？

不，这叫逃避。

崇祯写的悦目，糟践我的遗体，勿伤黎民，这完满是慰藉本身的话，首都后头被李自成给抢光了，人都死了你怎么担保黎民安详。

这货应该被扔到边关当几年兵，知道什么叫接地气，然后才应该做天子，太诗人气了。

皇帝跟朝廷才是国度的大门，他们在世国度就在，他们死了，降服信服，国度就没了。

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