商周的金文比甲骨文更规范：商周金文中的古代世界
青铜器是中国先秦时期最具代表性的物质文化遗存，其外貌铸刻的笔墨被称为金文、吉金文、钟鼎文或铭文。商周金文是中国笔墨成长过程的重要环节，也是记录早期中汉文明的重要物证。克日，“宅兹中国——宝鸡出土青铜器与金文英华”展览在国度博物馆展出。该展览遴选宝鸡及其周边地域出土的青铜器佳构140余件，从笔墨、艺术、汗青、社会、礼节、信奉等差异角度解读青铜礼器，展示早期中国烂漫多彩的文明成就，引导各人走进隐秘奇谲、波涛壮阔的金文天下，浏览活跃风趣、仪态万方的金文艺术，解读扣民气弦、引人入胜的金文故事，明确格物致知、穷理尽性的金文伶俐。在此，谨从金文角度对商周古代天下加以解读，以飨读者。
国度博物馆供图余冠辰/摄
逑盘。国度博物馆供图余冠辰/摄
作者：翟胜利（中国国度博物馆策展人）
1.吉金笔墨交相辉映金文的艺术
吉金笔墨萌生于商代中期，厥后日益繁复、富厚，至秦汉时期仍广为风行。商周金文因世而异、因地而异，渐次谱写出早期中汉文明的异彩华章。概略而言，殷商金文隐秘锦绣，西周金文典雅庄重，东周金文清爽繁细。风范各异的金文面孔和艺术气魄沤背同浓缩了各个期间、地域、族群的礼节糊口与文化精力，反应了中国笔墨艺术的早期成长过程，也记录着中国早期笔墨的演进轨迹。
商代金文以自名类为主，首要内容包罗族徽与日名。商代中期开始，青铜器上呈现了颇具象形特性的族徽笔墨，即用来区别差异族氏的徽号符号。族徽笔墨形象活跃，包含万象，其创意灵感或来自对人体的熟悉，或源于对天然的感悟，或描画出发糊口，或发端刑法战役、礼节糊口。此类铭文习用肥笔，起止处显示锋芒，笔力雄健，形体丰腴。族徽笔墨揭开了金文艺术的华章，保存了笔墨最原始的悸动，也是我们相识古代物质文化的桥梁。日名是以甲、乙、丙、丁等十种天干字为祖先定名的一种称名方法，如祖甲、父乙、母辛、妣丁等。日名金文是殷商贵族用青铜器举办祖先祭奠的直接证据，个中请托着上古先民最朴素的血脉情绪和原始信奉。张懋镕等学者以为，行使族徽、日名是东方部族的非凡习俗，以周工钱代表的西部国族不行使族徽和日名，这是商周文化的一个明显区别。
周人在青铜锻造工艺上虽秉承殷人，然而饮食风俗、政治文化方面的差别，给青铜艺术注入了新的活力。周人灭商后，提出“天命靡常，惟德是辅”的政管理念，夸大德对付维持天命的重要性。在此见识的影响下，青铜礼器从装饰气魄威风凛凛到器用制度都产生了明显改变。周初金文的整体气魄威风凛凛近于商末，笔墨宽博声张，机关参过错落，叙事性金文逐渐增多。从康王时期开始，金文结字逐渐走向类型整饬。大盂鼎铭文是这一时期的规范之作，其布局严谨内敛，字体疏密适合，横成行、竖成列，秩序井然，心胸恢宏。昭王前后，周人开始建设出本身的气魄沤背统一种明明有别于商代的器用制度及审美系统逐渐走向成熟。西周中期是周代礼制厘革的重要时期，此期金文理性与秩序并存，独具特色的西周气魄威风凛凛酝变成熟。西周晚期金文大多类型典雅，部门金文则开始泛起多元化的气魄威风凛凛倾向，引领后裔笔墨艺术的成长偏向。
平王东迁后，周王室衰微，列国群雄并起，青铜器的政治、信奉属性渐趋弱化，金文气魄威风凛凛也随之变革。诸国笔墨繁简差异，特点各异。秦笔墨简率适用，与其他国域笔墨对比略显朴拙。公元前221年，秦灭六国，各国古文受到严峻冲击，圆熟慎重的小篆和便捷适用的秦隶遂成为世界通用的笔墨。秦在笔墨史上继往开来，隶书的呈现对汉字形体影响深远，古笔墨的帷幕缓缓着落，今笔墨开始展露风范。
商周金文艺术气魄威风凛凛转变的同时，笔墨自己的属性和特点也日益演进。晚商金文多象形字、会心字，图画特性明显，记录头脑、变乱的属性突出；西周开始，金文的字体、布局趋向线条化、简省化、法则化，不少笔墨的形、意成果逐渐弱化，每每增进注音标记以加强其表音、表义成果，异体字镌汰，分化字、形声字增进。这一进程削弱了早期笔墨的图画特性，使笔墨越发标记化、说话化、类型化，这是中国笔墨走向成熟的符号。
簋铭文拓片。国度博物馆供图余冠辰/摄
秦公镈（丙）国度博物馆供图余冠辰/摄
2.鸿功令德铭传万世金文中的故事
商周时期，祭奠、宴享、朝聘等礼节勾当是贵族社会糊口中最重要的内容之一。青铜礼器则是见证此类勾当最焦点的物质遗存，承载着政治、品级、礼节、信奉、审美等文化内在。建造青铜礼器时，作器者每每将本身的宗族配景、功名成绩、家属光彩等铸刻于器表，铭以记之，传之后裔。青铜器如统一位翩翩信使，穿越时安定道，将解锁汗青谜案的密钥传送至今。研读这些佶屈聱牙而包含万象的金文，如同洞开一扇时空之门，真实的上古景象刹时再现，让我们有机遇揭开一帧帧贵重的汗青画面，重拾一段段悬远的久长影象，探寻上古社会隐秘感人的故事。
商周金文或记族徽，或载名号，或铸史迹，或刻怀抱，为我们相识古代社会提供了裨益。很多金文古迹，可以与传世文献记实直接比较，如利簋记武王伐纣，何尊记营建成周，虢季子白盘记征伐猃狁等，可与《诗经》《尚书》《逸周书》《史记》等古籍互补互证。尤其贵重的是，有些金文史迹已不见于现存文籍，此类内容可以钩深致远，弥补古史空缺。操作金文等出土文献试探古史，早已成为学术研究的前沿课题。
周代金文中发明大量与周王、公卿、世族有关的内容，反应了与其时政权系统、运行有关的很多细节。簋是周厉王铸制的青铜重器，造型雄奇，体量庞大，铭文显现了周厉王本民气目中尊宗敬祖、恭谨勤政的皇帝形象。墙盘、逑盘具体记录了持续数代周王的谥号和收获，并摆列作器者历代祖先副手周王的荣宠与孝顺。这种将小我私人功名、家属荣辱与王朝兴衰系于一身的逻辑系统，与后裔“修身齐家治国平全国”的义务与抱负相契合。周公、虢季、微史、善夫克、裘卫、毛公、南宫、录伯、函皇父等为代表的世家大族人物、职事、古迹以致族谱世系逐一显现之后，西周王朝的政治与汗青故事也鲜活活跃地出此刻众人眼前。
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