雍正为何违背祖制住在养心殿（雍正皇帝为什么一次都不来避暑山庄）
雍正天子为什么一次也不来围场举行木兰秋狝？
老羊铲史
雍正成为天子后，为什么一次也不来承德避暑山庄？
许多人也都认为这件工作很稀疏，都在切磋这个题目，尚有工钱此演绎许多传说、故事。
人间间总有那么多的为什么！
承德间隔北京只有七天的行程，雍正在位十三年，怎么就一次也不来避暑办公呢，为什么？
不单不来避暑也就而已，办公室嘛，在哪儿都行，面积巨细也无所谓。
可就连康熙天子抉择的每年举行的“木兰秋狝”勾当，他也一次没有举行，为什么？
更况且，来围场进行木兰秋狝，不只仅是围猎，尚有重要的政治、军事意义。
康熙的本意，通过行围勾当，不只可以使八旗官兵既习骑射，又习劳苦，用以保持八旗官兵传统的骁勇善战和淳朴吃苦的本色，抵制骄奢消极等恶习的腐蚀，做到安不忘危、常备不懈。
同时，天子可以借每年的木兰行围，在哪里按期访问蒙古各部的王公贵族，以便进一步固定和成长满蒙相关，增强对漠南、漠北、漠西蒙古三大部的打点，这对付北方边防有着异常重大的意义。
康熙天子不修长城而建筑了一座避暑山庄的意义就在这里。
康熙天子宾天前的遗诏说：雍亲王皇四子胤禛，品德珍贵，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登位，继天子位……”
意思是，老四品德好，高尚而慎重，最像我，必然能很好的担任皇位。
就这样担任的吗？
为什么尚有那么多雍正继位诡计论？
2.乾隆给他爹表明的来由充实吗？
避暑山庄东北角、万树园东侧的永佑寺，内里有乾隆天子写的《永佑寺舍利塔记避暑山庄后序》，内里说雍正天子不来避暑山庄和木兰围场的来由：
在这篇文章中说：
“……皇考十三年之间虽未进行此典，常面谕曰‘予不往避暑山庄及木兰行围者，盖因日不暇给，而性好逸恶杀生，是予之过．后裔子孙当尊皇考所行，习武木兰，毋忘家法’。予与和亲王及尔时军机大臣实共闻之，目前皆无其人矣。
予如不言，后更蒙昧皇考圣意者。”
一句话，乾隆天子为雍正不来避暑山庄罗列了三大来由：
一、日不暇给，雍正真的很忙；
二、好逸，是宅男，不喜畛厮动。
三、恶杀生，雍正信佛，不喜好杀生；
着实，来与不来，在于本身是不是说了算！人间间许多工作就是这样。
康熙天子每年都要举行木兰秋狝，其时，作为皇子的胤禛多次随行，而且示意的还不错。
看他当皇上之前在围场写的《大猎》诗：
五校琱弓劲，三秋兽正肥。
乘时讲武事，大狝振兵威。
狡兔宁藏迹，封熊悉入围。
猎归数军实，斜阳照龙旗。
清朝的皇子都勤劳勤学，对付古诗文都很有研究，以是，不管多忙，他们也都作诗，并且都不错。
这次大猎，尽量胤禛没写本身亲身下手，但他写的“琱弓”、“正肥”，也都写出来他心田的“摩拳擦掌”，但第三、四句，则直接写出了木兰秋狝的政治和军事意义。
看到围猎也感动！汉子嘛，没有几个不喜好刀枪的。
3.雍正即位后从来不外生日和不来围场有相关吗？
天子也是人，是人都有生老病死。
起首是生，平凡人出生那天叫生日，穷的时辰过生日时吃个鸡蛋，年龄大的吃一碗长命面，也就已往了。
天子生日那天叫过节，有的叫千秋节，其后都叫万寿节，跳着舞、唱着歌谁人“万寿无疆、万寿无疆”谁人，就是这意思。
皇上过生日新闻太大，老虚耗了，这个事要单独铲。
老羊铲史筹备铲一次天子过生日那件事的时辰，查资料，看到了这段史料。
康熙天子过生日，谱摆的挺大，可不如他孙子。
英国人马嘎尔尼来给乾隆过生日时，形貌了其时的盛况，那然则锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，人山人海呀。
每个朝代都纷歧样，但一样的是都给老黎民放假三天。
可雍正在位十三年，一次也没有过万寿节。
史载：
雍正元年十月。丙子。万寿节。遏制朝贺筵宴。
雍正二年十月。庚子。万寿节。遏制朝贺筵宴。赐内阁九卿等、彩四百疋。翰林詹事等员、扁绫一百幅
雍正三年十月。甲午。万寿节。遏制朝贺筵宴
雍正四年十月，戊子。万寿节。遏制朝贺筵宴
雍正五年十月。壬子。万寿节。遏制朝贺筵宴
雍正六年十月。丙午。万寿节。遏制朝贺筵宴
雍正七年十月。庚午。万寿节。遏制朝贺筵宴
雍正八年十月。乙丑。万寿节。遏制朝贺筵宴
雍正九年十月。己未。万寿节。遏制朝贺筵宴
雍正十年十月。癸未。万寿节。遏制朝贺筵宴
雍正十一年十月。丁丑。万寿节。遏制朝贺筵宴
雍正十二年十月。辛未。万寿节。遏制朝贺筵宴
这是雍正全部生日的记录，年年都遏制朝贺筵宴。
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