纵然正史中包拯的形象并不是玄色的脸，额头也没有月牙形，也没有去除人们心中对包拯的形象。因此，包拯的形象被固化，只要我们一提到包公就有一种“黑脸包公”形象展此刻我们眼前。民间以及影视剧中呈现包公玄色样子，并不是丑化，而是反应民间对包拯的敬仰。

公众等候全部官员都要像包拯一样铁面无私，这是民间一种柔美愿望。把包公塑造成黑脸凶暴的样子，也是千百年来公众的一种生理慰藉。我国千年封建社会肯定发生官员和显贵的敲诈勒索和糜烂，因此民间用戏剧来演绎包公，正是一种对社会不公的宣泄和对官员祈望。

传统文化的一种连续。我国古代常常把好汉人物当神来敬仰，像秦琼进入门神，民间但愿他们能震邪驱邪。而把关羽请进庙堂并供奉，但愿用关公威严来保佑柔美的糊口。固然包公没有进入庙堂，但我国这种传统见识，也肯定把包公当成“神灵”，以为他的铁面无私代表神灵，或者说代表“阎罗”。因此异化固化包拯的玄色的脸，恰好是传统文化的一种反应，也是公众对包拯的敬仰。

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