子产不毁乡校属于汗青散文吗?子产不毁乡校属于汗青散文子产不毁乡校，作品出自《左传·襄公三十一年》故事包容着典范的民众相关头脑对付乡人集合会政的乡校，然明主张毁掉，子产差异意，他说，“其所善者，吾则行之，其所恶者，吾则改之，是吾师也”，我来为各人科普一下关于子产不毁乡校属于汗青散文吗?以下内容但愿对你有辅佐!

子产不毁乡校属于汗青散文。

子产不毁乡校，作品出自《左传·襄公三十一年》。故事包容着典范的民众相关头脑。对付乡人集合会政的乡校，然明主张毁掉，子产差异意，他说，“其所善者，吾则行之，其所恶者，吾则改之，是吾师也。”

用本日的话来说，子产把乡校作为获取群众议论政事的反馈信息的场合，并且留意按照来自公家的意见，调解本身的政策和举动。子产执政后，重视听取黎民的议论，还把刑书铸在鼎上通告于世，全力疏通统治者与被统治者之间的相关，颇得黎民的爱慕，从而使郑国强大起来。

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