清朝十二帝的贡献（清朝十二帝后人评价）
一、清太祖——努尔哈赤(称汗)
清太祖爱新觉罗·努尔哈赤(1559年2月21日—1626年9月30日)，清朝的奠定者。
论曰:太祖天锡智勇，神武绝伦。蒙难艰贞，明夷用晦。迨归附日众，阻贰潜消。自摧九部之师，境宇日拓。用兵三十馀年，开国践祚。萨尔浒一役，翦贸易定。迁都沈阳，局限远矣。比於岐、丰，无多让焉。
二、清太宗——皇太极(称汗后称帝)
爱新觉罗·皇太极(1592年11月28日-1643年9月21日)，即清太宗(1626年-1643年在位)，又译黄台吉、洪太主。
论曰:太宗允文允武，内修政事，外勤伐罪，用兵如神，所向有功。虽大勋未集，而世祖即位期年，中外即归於同一，盖帝之诒谋远矣。明政不纲，盗贼凭陵，帝固知明之可取，然不欲亟战以剿民命，七致书於明之将帅，屈意请和。明人不量强弱，自亡其国，无足论者。然帝交邻之道，实与汤事葛、文王事昆夷无以异。呜呼，圣矣哉！
三、清世祖——顺治天子
爱新觉罗·福临(1638年3月15日—1661年2月5日)，即清世祖(1643年-1661年在位)，清朝第三位天子，清朝入关的首位天子。
论曰：顺治之初，睿王摄政。入关定鼎，奄宅区夏。然兵事方殷，休养生息，未遑及之也。迨帝亲总万几，勤政爱民，孜孜求治。清赋役以革横征，定律令以涤冤滥。蠲租贷赋，史一直书。践阼十有八年，登水火之民於衽席。虽景命不融，而丕基已巩。至於垂死之际，省躬自责，布告臣民。禹、汤罪己，不啻过之。书曰：“亶智慧作元后，元后为民怙恃。”其世祖之谓矣。
四、清圣祖——康熙天子
清圣祖爱新觉罗·玄烨(1654年5月4日-1722年12月20日)，清朝第四位天子(1661年-1722年在位)，清定都北京后第二位天子。
论曰：圣祖仁孝性成，智勇天锡。早承大业，勤政爱民。经文纬武，寰宇一统，虽曰守成，实同开创焉。圣学高妙，崇儒重道。几暇格物，豁贯天人，尤为古今所未覯。而久道化成，风移俗易，全国和乐，克致平静。其雍熙情况，使后裔想望流连，至於今不能已。传曰：“为人君，止於仁。”又曰：“道盛德至善，民之不能忘。”於戏，何其盛欤！
五、清世宗——雍正天子
爱新觉罗·胤禛(1678年12月13日—1735年10月8日)，即清世宗，清朝第五位天子，定都北京后第三位天子，蒙古尊称为纳伊拉尔图托布汗。
论曰：圣祖政尚宽仁，世宗以严正继之。论者比於汉之文、景。独孔怀之谊，疑於未笃。然淮南暴伉，有自取之咎，不尽出於文帝之寡恩也。帝研求治道，尤患下吏之疲困。有近臣言州县所入多，宜釐剔。斥之曰：“尔未为州县，恶知州县之难？”至哉言乎，可谓知政要矣！
六、狷介宗——乾隆天子
狷介宗爱新觉罗·弘历(1711年9月25日—1799年2月7日)，清朝第六位天子，定都北京之后的第四位天子。
论曰：高宗运际郅隆，励精图治，开疆拓宇，四征不庭，揆文奋武，於斯为盛。享祚之久，同符圣祖，而寿考则逾之。自三代往后，未尝有也。惟耄期倦勤，蔽於权倖，上累日月之明，为之感叹焉。
七、清仁宗——嘉庆天子
在位时刻：1796年-1820年。乾隆天子第十五子，乾隆六十年(1795年)九月果真立为皇太子，次年元旦，受弘历内禅即位，所以年为嘉庆元年，时年27岁。嘉庆四年(1799年)正月，弘历死，始亲政。
论曰：仁宗初逢衙魅政，恭谨无违。迨躬莅万几，除奸登善。削平逋寇，捕治海盗，力握要枢，崇俭勤事，辟地移民，皆为治之大原也。诏令数下，谆切求言。而吁咈之风，未遽睹焉，是可嘅已。
八、清宣宗——道光天子
在位时刻：1821年-1850年。嘉庆天子第二子，是清朝独一以明日宗子身份担任皇位的天子。
论曰：宣宗恭俭之德，宽仁之量，守成之令辟也。远人商业，构衅兴戎。其视前代戎狄之患，盖不侔矣。当事大臣先之以操切，继之以畏葸，遂遗宵旰之忧。所谓有君而无臣，能将顺而不能匡救。国步之濒，肇端於此。呜呼，悕矣！
九、清文宗——咸丰天子
在位时刻：1851年-1861年。道光天子第四子，道光三十年(1850年)正月即位，以次年为咸丰元年，时年20岁。
论曰：文宗遭阳九之运，躬明夷之会。外强要盟，内孽竞作，奄忽一纪，遂无一日之安。而能任贤擢材，洞观肆应。赋民首杜烦苛，治军慎持驭索。辅弼充位，悉出庙算。乡使假年御宇，安有其后之伏患哉？
十、清穆宗——同治天子
在位时刻：1862年-1874年。为清文宗咸丰帝独一的儿子，生母为孝钦显皇后叶赫那拉氏(慈禧)，5岁即帝位。
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