三国人物赏析姜维（姜存瑞说三国胜过袁阔成）
（姜存瑞）
《三国》是公认的最难说的评书，由于“皮子硬、瓤子杂”，人物几百个，时刻跨度长，头绪多，更有无数诗词歌赋、文章典故，不轻易背。今世说《三国》的评书演员，首要有李鑫荃、姜存瑞、袁阔成三位。李鑫荃是连阔如的亲传，姜存瑞是天津名家，袁阔成更是一代宗师。其后有一位年青演员说《三国》的叫吴荻，有特点，也有争议。咱们本日首要讲姜存瑞，他的《三国》网上有灌音。
姜存瑞（1908—1997），原名姜炘熙，生于天津杨柳青，父亲是小人员。姜存瑞7岁在杨柳青文昌阁小学上义学，白日上学，下课就去本镇关帝庙，听文学艺人彭竹坡老师讲评书。其后，姜存瑞说《三国》，背赞赋、背文章都有彭老师的影子。
（天津老照片）
有一天散场后，张岚溪问姜存瑞，你师父是谁？姜存瑞说，我没有师父，我就是您的书座，要不我就拜您为师吧。张岚溪说，我已经闭驳了（不再收徒弟了），你假如想学说书，我给你先容一位说袍带书较量好的先生，叫蔡豫卿。
姜存瑞见到了蔡豫卿。蔡豫卿是说《隋唐》的名家，“诚字门”的门长瑞诚咏的学生。蔡豫卿也见到姜存瑞不错，就收了这个徒弟。拜师典礼上，师爷瑞诚咏申饬姜存瑞：“我生平只收了一个徒弟，就是你师父，你师父又只收了你一个徒弟。我给你取个艺名叫存瑞，这个瑞字，是把我的姓给你作了名字，时候提示你，你不要绝了这一支这一脉。说评书这一行与其他行业差异，学这一行一辈子也不出师。禁绝擅自把本门的‘活’传给外门，也不应承擅自进入外门人的书场去听书。”
瑞诚咏给了姜存瑞《三国》《赞赋》《隋唐》三本册子，和一本《评书纪律纪要》，汇报他最早说《三国》的，是“评书四大祖师”之一王鸿兴，其后没有人担任这套活了，但册子还在门内，但愿姜存瑞有朝一日能担任下来。
（小人书《三国演义》）
传统书目标“梁子”是有师承的，包罗故事梗概、人名外号、地名物名，都写在一本底册上，师父向学生教授这本“册子”，但不包罗说书的能力，怎么掐段落、按拨口、系扣子……这就是所谓的师父领进门，修行在小我私人，要靠本身的考验和贯通。
姜存瑞开始正式学艺，上午到师父家帮师娘做饭、收拾家务、照顾三四岁的小师妹，到用饭时，要等师父一家都吃完了，涮洗利索后，本身再到外边去吃，由于学评书不管饭。然后到在河北大街肉架子胡同俊德茶室听活，午后听张岚溪的《三国》，灯晚（夜场）听师父蔡豫卿的《隋唐》。听的进程中记下不大白的，第二天上午再去师父家时请教。
姜存瑞天天早早起来，到四面野外练说功、练横嗓、练音量、练举措、练力量、练嘴皮子……风雨无阻，一日不绝。练嘴皮子的要领是，眼前悬挂一张白纸，冲着白纸念“八、扒、怕、饱、表”五个字，纸上不许有星点唾沫。
（小人书《三国演义》）
30年月初，在水梯子浮桥贾记书场，下战书两点到四点，23岁的姜存瑞第一次登台说《隋唐传》。面临书场里的十来位听众，姜存瑞头都大了，心跳加快，七手八脚，有台凳也不敢坐，拿起来醒木不拍还好，一拍内心更虚，眼睛不敢看听众，话还没说出口汗先下来了。从“秦琼卖马”开的书，口急得像构造枪一样，不敢停，怕忘词。一向说到散场的时刻。有一位书座对他说：“姜老师，你真给书听啊！别人说《隋唐》说到这儿，得半个月！”就这样，姜存瑞只用了七天，就把一部《隋唐》说完了，而正常来讲，说《隋唐》要四个半月。
其时诚字派别中，首要书目有四种，《三国》《隋唐》《精忠》《三侠五义》。姜存瑞想学《三国》，天天白日上营业，晚晌看《三国》的册子，转天清晨四点钟起来，到表面背《三国》，练根基功。
师父蔡豫卿先容姜存瑞到小梨园去上前场，说《三国》。刘宝全在小梨园表演，姜存瑞演完之后，就坐在下面听刘宝全。通过这一段舞台实践，姜存瑞有了许多设法，好比说，其时天津说评书的，都是坐谈今古，演员不能站起来说，更不能出离两个桌子角。师父奈何传，徒弟就怎么说，情节、说话、举措，都不能改。乃至有的处所明知是错，错了几辈儿，也不能改。
（天津老照片）
姜存瑞在小梨园说《三国》，把坐谈今古改为站起来说，由小口变为大嗓，按照内容增进了回身、调脸的举措。有说、有打、有做、有学，对人物有本身的深入领略，譬喻：华容道挡曹，诸葛亮为什么单派关羽去？诸葛亮坐四轮车是由于腿有残疾，等等，都插手了本身的说明。
为演好《三国》，姜存瑞与师兄魏存发一路商议改编，写成较细的“梁子”，一边通过表演遛活，一边增删、补修，把书清算成“道话”，更为易说易记，有道可循，而非照本宣科，暮气沉沉。
姜存瑞久占河东隧道外书场，听众有增无减，没掉过座，用他本身的话讲，“隧道外一呆三十年没动窝，别人谁行”？姜存瑞说书，一进书场就和观众挨个打号召，由于学过中医，偶然开书前或散书后还在台下给观众号脉，因缘很是好。
（小人书《三国演义》）
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