看新三国之感想（新三国之见解）
作为一个资深的三国迷，一向在存眷三国类的对象，早就想谈一谈《新三国》。可是直到此刻才谈，是由于《新三国》这个题目过分复杂，不是一两下就能说的完的。而让我最近不由得想说，是由于最近身边有人在看《新三国》，他们并不知道三国汗青，更没看过《三国演义》，《三国志》就更不消提了，他们看完之后，认为这就是《三国演义》的内容，这就是三国汗青。于是才开始抉择写这篇文章。
《新三国》在前期宣传的时辰，说要丢弃《三国演义》还原真实汗青。只能用勇气可嘉来形容，终于有人分明创新，站在天主视角去拍摄三国史诗。可是这个难度却是很大的，要想还原三国汗青，不只要能吸引观众，还要讲的慷慨激扬，而不是让观众感受丢了一本《三国志》到他们眼前，让他们感想无趣和急躁。这就必要强盛的汗青功底和拍摄能力。既然还原汗青，那么就要思量在《千里走单骑》、《桃园三结义》、《单骑救主》等家喻户晓的故事不存在的环境下怎样激起观众的乐趣，这也是一个无比大的检验。然而等《新三国》出来之后发明他照旧在讲罗贯中汇报我们的对象，那这就又落入许多杠精所谓的《三国演义》俗套傍边了。这就是建造团队有错在先，夸下海口却不实现，就不要怪有些人会揪着这个题目不放。
着实还原三国汗青也是为难编剧和导演了。也许编剧确实想丢弃罗贯中写的统统，本身从头构建一个新的复杂的三国系统，可是发明本身手段不足，又没有耐性去翻阅《三国志》可能查察其他史料。那只能从头把罗贯中写的内容拾起来，改编他的对象成为本身的对象。编剧也不怕别人诉苦他，固然观众中有不少是三国大神，可是这些人事实是少数，大都人照旧不知道三国汗青到底是怎么样的。
没有绝对的好，也没有绝对的坏。《新三国》不是一无可取的，它有本身的利益。而之以是《新三国》有那么多的吐槽，无非就是和老版《三国》举办较量而已。所谓“没有比拟就没有危险”。人们说“《新三国》挑利益，老《三国》挑瑕疵。”固然这话说着很伤人，可是不无原理。本日就来说说对《新三国》的观点。
因为《新三国》大部门内容照旧和《三国演义》一样的，那就可以拿《三国演义》来较量。
《新三国》可以说是《曹操传》和《司马懿传》，这是用汗青来衬托人物。可是三国真的是汗青来陪衬人物吗？许多人都说不知道三国的主角是谁，那是由于三国的主角并不是人，而是汗青。《三国演义》界说为是汗青小说而不是好汉小说。这就是由于人物是来陪衬汗青的，作者真正想要形貌的是局面所趋，汗青才是真正的主角，而并不是人物。《三国演义》不能酿成人物传记的缘故起因就在于此。以是《新三国》把他拍成人物传记的伎俩就有些不当当。
而《新三国》酿成人物传记，就像《隋唐演义》可以叫《秦琼传》一个原理，《隋唐演义》和《三国演义》有可比性没有？档次降了下来。
尚有《三国演义》之以是有“演义”二字，不只仅是演绎，更重要的是作者想表达的焦点主旨——“义”。我们能被三国打动不就是由于那些人之间的情谊吗？可是感受《新三国》忽略了这个焦点主旨，以是注定只有型而没有魂。
《新三国》开了一个新角度，不凭证传统意义上的“尊刘反曹”，而是将曹魏酿成正统，事实在汗青上史学家在看待魏晋南北朝时也是把魏看做正统。那么曹魏当正统，天然从曹操角度打开。先不提剧组想怎么给曹操正名，就说以曹操这个角度去打开三国之卷却呈现一个严峻题目。平凡观众去看三国会看些什么，无非就是《桃园三结义》，《三顾茅庐》等一些家喻户晓的故事。可是站在曹操角度一个庞大题目就是有些故事并不能从曹操角度揭示出来。就说《桃园三结义》吧，曹操见证过桃园三结义吗？没有，他之前说不定连这三兄弟都没传闻过。说不定更不知道桃园里有三小我私人在结义。在正凡人思绪里没有《桃园结义》的三国叫三国吗？不叫！显然导演也意识到了这个题目，可是角度已经打开，没法改变，那只能挑个间隙来简朴描写一下《桃园三结义》，怎么结义的不要紧，只要有三人结义的场景就够了。于是我们就会看到曹操在路边撒尿的时辰，镜头一转来到《桃园三结义》。曹操怎么撒尿的不须要具体描述，更不会有人体谅曹操怎么撒尿的，那么这样正好可以描画《桃园结义》。固然嗣魅这样的拍摄很奇妙，可是也会给人很突兀的感受。后头尚有许多几何这样的突兀感。就是由于角度题目，用一小我私人角度去描写整个三国，吃力不奉迎。
以是，三国就不该该把人物当主角，正如前面说了，三国群像是用来衬托汗青的，而不是用汗青来陪衬人物的。汗青才是三国的主角，而不是人。
三国穿什么衣服没人会穷究，可是在这里却想提一下三国人物的发饰。不知道《新三国》的建造人们是不是不知道古代有束发这一礼仪，这象征着古代男性成熟的符号。是一个无比重要的礼仪。但不知为啥《新三国》那么多人披散着头发？也许是大陆武侠虐待了一代古装剧，导致只要拍古装就披散着头发。
你要说拍的是江湖人物，披散着头发，还能领略，不受世俗束缚。但三国这是庙堂，不是江湖，他们都是一群有教养有常识的人物，不是那些江湖匹夫可以比的！他们都是固守封建礼仪的，怎么可以会披散着头发处处走！有人说披散着头发是为了突出他们的洒脱和英姿勃发。我想说洒脱和英姿勃发是表此刻气质上而不是头发上。刘备被诸葛亮的英姿勃发折服，也是由于他的气质而不是头发。而《三国演义》原著中也很注重头发，只有少少数披头披发的时辰，像诸葛祭风，南蛮，巫师等披散着头发，这无可厚非。而在庙堂之上披散着头发的只有晋武帝司马炎，作者好像想表达他的王朝溃烂和蒙昧。而古装汗青剧要一群人物和江湖草泽一样披散着头发，好像不就袒露了建造组的一些短处吗？
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