暮年的萧衍重视佛法，释教大行其道。此时这位君王早已无心朝政。固然儿女有人揣摩，大兴佛法现实是萧衍麻木公众的手腕。在名不聊生的民生配景下，借佛法聊以宽慰，停止黎人心生兵变。然而一代贤明的帝王，终究晚节不保，这也就有了其后让南朝承受空前大难的“侯景之乱”。

至此，号称“如金瓯一片，无一伤缺” 的梁王朝土崩解体，纵使后期兵变被逍遥，梁朝现实也是四分五裂，名不副实。

而萧衍也是晚景苦楚，被侯景拘禁宫中，久居病榻，最终于太清三年（549年）五月初二（6月12日），因饥渴交迫而死。

晚年的萧衍

历代朝代更替，如统一个循环。萧衍曾帮忙多个帝王，颠覆糜烂朝政，成立了本身的廉政帝国。最终也由于本身的糜烂，被后人所颠覆。

至于其一生作为，为昏庸？为耿介？私觉得欧阳修老老师的评价最为合理：

梁萧氏兴于江左，实有功在民，厥终无大恶。

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