现实上，很多汗青变乱和汗青人物，都有三种形象。

其一，是正史上记实的脸孔，我们称之为汗青形象。

其二，是文艺作品包罗小说和戏剧中的形象，我们称之为文学形象。

其三，是老黎民主张的样子，是一样平常公众心中的形象，我们称之为民间形象。

但无论汗青形象、文学形象，照旧民间形象，都不行尽信。就以相对相威的汗青形象来说，并不便是汗青的实情。汗青有没有实情？有。能不能弄清晰。难。

就说三国时期诸葛亮。

其一，妙计是靠不住的。且不说史载诸葛亮屯兵阳平的时辰，司马懿驻节宛城，基础不行能呈此刻阳平沙场，并且妙计自己也不切合逻辑。纵然司马懿担忧有匿伏，也不至于三军后退。侦察、摸索不就可以一探虚实了吗。

现实上，诸葛亮是精巧的政治家和社交家，未必是精巧的军事家。他的军事成绩是有争议的，他的军事才气，也不像后事说的那么玄乎。

脚扎实地的评价，诸葛亮是萧何，不是张良和韩信。三国演义中，诸葛亮就集萧何、张良和韩信于一身了。

这是小说的创作，非汗青的实情。但我们平凡人来说，没须要追寻他到底是一个什么样的人，只必要知道，他的机警、盘算，是我们在糊口中进修的模范，无意能在糊口中实践一下，就足够了。

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