古代宰相制度的演变过程（从与皇帝坐而论道嬗变到叩头跪拜）(2)
进入中唐往后，天子又新的秘书班子进级为枢密院，由天子身边的阉人充任枢密使，凡有重大工作，都由枢密使呈报天子，一旦有令，则“宣付中书、门下施行罢了”。五代时期，枢密使虽改用士人，但他们“皆皇帝心腹之臣”，“其权重于宰相”而稳固。
宋朝时，早先“宋承唐制”，在三省之外，另设新的“中书”于宫廷之内，“与枢密对掌大权”，中书为文，枢密是武，号称“二府”，这两者都是其后居上的新的秘书班子，而翰林学士院，仅仅县花一现，就让位于中书矣。至此，二府完全取代了三省。到南宋时更将三省“废为闲所”，进而“删去三省主座虚称”，正式清扫了三省制度，这与隋初清扫三公府僚，可谓异曲同工，以同样的情势，完成了相职演变的第二次嬗变。
元朝又规复中书省作为政务中枢机构，主官中书令凡是由太子兼任，下设阁下丞相，再下尚有副职阁下丞及参知政事等皆属宰相，最多时到达十多人。
三次嬗变｜罢二府兴内阁(从明太祖到明成祖往后)明朝初年，依宋元之旧例，仍以二府充当相职机构，但为时甚短。朱元璋为了防备大臣篡权，费精心血地杀掉了宰相胡惟庸，并乘隙清扫了丞相，将部门相权分置于六部，然后由天子直属，随即又颁诏全国，划定大明朝永久不得再设宰相地位，如“臣下有奏请设立者，论以死罪。”但天子“日理万机”，不能“逐一周详”，于是朱元璋又亲手扶植了一个新的秘书班子，帮本身服务，他从翰林学士中，招纳一些以为可信赖者入内廷，称之为“大学士”，划定这些人“备参谋”，但不得于预政事。因为老朱非常醒目，他一起走下来，还认为这样不错。
待到朱棣称帝后，为“避宰相之名”，他又把只备参谋的殿阁之内的大学士改称为“内阁”。固然内阁与宰相名称已截然差异，然而他们副手天子的实质却并无二致。以是，就在明成祖时期，内阁大学士开始公开以显赫的身份“参预机务”，成为朝廷最重要的人物。以后，天子遇有疑难题目，则“每召内阁造膝密议，人不得与闻”。其后，乃至连奏章也不消天子亲理，皆由内阁票拟，再由天子身边的宦官按天子的意思确定是否批。以是，其时有个叫陈龙正的权要，拼死给天子上书指出，“调本朝不没宰相，然今之辅臣(内阁）……无所不统……云此官无相名，实有相职”。明朝名义上清扫了宰相，回收内阁加阉人帮助天子施政的步伐，功效导致明朝宦官一茬比一茬锋利，直至最后将大明朝拖下覆灭的深渊。
清初概略相沿明制，任用内阁“承旨拟奏”，作为治理朝政的重要构造，同时，清朝还生涯了满洲贵族“议政王大臣集会会议”这个枢密机构，凡军事要务，悉交议政王大臣处理赏罚，其政治职位高踞于内阁之上。
到雍正时期，他又在内廷设立了军机房，之后改称军机处，作为“内廷差使”，精选亲密、老到的臣子三至五人，充任军机大臣。军机处早先由军事缘故起因设立，其后“庶政之机要，亦归裁决”，于是“政权悉归军机”，扩展到统统庶政事宜。在这种环境下，无形中清扫了“议政王大臣集会会议”，而内阁更是徒具浮名，成为通报诏令、发布文告的一样平常事宜机构了。
由内阁到军机处，依然是以内朝官取代正式的外朝行政机构，就实质来说，它还是天子秘书班子代替宰相地位的示意。到此，中国封建社会的相职，周而复始地凭证统一模式完成四次嬗变而了却。
两千多年的封建专制主义制度的成长，天子的势力巨子一日千里，而宰相的职位则日益分部下沉。在宋代早年，宰相与天子尚可坐而论道；从宋代开始，丞相答对，一样平常就只能站立廷前了；待到明清时辰，所谓宰相就唯有叩首称万岁的份了。
为什么天子老是要压抑和打压宰相呢?为什么代替相职的老是天子的私家秘书班子呢?
缘故起因很明明，由于封建专制政体赋予了天子登峰造极的权利和神圣不行加害的尊严，以是天子成为整个封建统治阶层内部统统抵牾的总来源。天子的这种上风，肯定差遣其追求独裁统治和唯我独尊，以是，这些本质特性使天子成为妥妥的伶仃孤立。因此，天子既必要宰相副手其不敷和不能，又担忧相权过大发生威胁，就这样，在千年的纠结中，天子不断地折腾宰相，才形成了这种一次又一次的嬗变。在中国的封建社会里，天子与宰相的相关，外貌看来，虽也有些脉脉温情，但本质上却是抵牾重重，上疑其下，下惧其上，上下离心，无处不有，无孔不入。
于是，天子对本身的辅臣宰相，既得用之，又必防之，而他们以为最切实可行的步伐，就是任用身边职位较低的权要，可能是知己，乃至是家奴和阉人。总之，天子更喜好那些对本身最驯服、最崇敬的人构成私家的秘书班子，以支解相权，低落宰相的权柄。这样，就接连不绝地产生了天子私家班子代替宰相的循环嬗变。因为嬗变纪律的浸染，注定了王朝的行政主座，老是被天子的私家班子牵着鼻子走的汗青运气。最终天子秘书班子的形形色色人物，许多都走向了本身的后面，这也是封建专制制度在成长中的肯定产品。
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