明朝朱允炆是否穿越过时空（明朝皇第一大未解之谜）
建文帝朱允炆是明朝第二位天子，在位时代实施宽厚的政策，改变其祖父朱元璋一些政策上的破绽，史称"建文新政"。然后在位时代因为功用文官文泰，方孝孺，黄子澄的削藩政策，引起燕王朱棣起兵起义，史称"靖难之役"，于1403年7月13日攻破都城。建文帝朱允炆于城破前一天晚上烧了本身的宫殿，不知所踪，明朝第一大未解之谜就此降生了。
关于建文帝着落之谜，无论其时照旧此刻都是一个众说纷纭，争论不休，并且永没有谜底的话题。
第一个争论的话题是建文帝到底是自焚而死照旧逃脱了。史载，其时皇宫火起，燕军灭火后发明白几具烧焦的遗体，别离是建文帝，皇后及皇子朱文奎，但由于遗体都已经烧焦了，不能识别。以是留下第一个疑团。
虽然尚有一个更公道的说法，就是建文帝逃脱了，对外宣称本身的侄子已经死了只是朱棣的权宜之计，为了能让本身顺遂登上皇位。由于假想一下，假如建文帝在那场大火中已经丧生，那么朱棣就不会在登位之后大费周章派胡滢以探求张三丰的名义在世界范畴内找寻建文帝的着落，乃至由于担忧建文帝已经逃至外洋还派三宝宦官郑和多次下西洋探求建文帝的着落。由于只要一天没有建文帝的着落，朱棣这个皇位就坐的不巩固。
那么题目来了，既然建文帝没死，建文帝那边去了呢？素来建文帝着落有许多说法，不胜列举，小编罗列几个较量著名的。
第一种说法《明史纪事本末》记实的由隧道出逃出家说，以为朱元璋临终有"临浩劫，当发"的遗柜，内里有袈裟度牒一应出家之物，内里有教建文帝怎样逃生之法，建文帝剃了头，并通过隧道和朱元璋所教蹊径逃跑。小编以为此种说法过于小说笔法，先不说朱元璋能不能精准猜测死后之事，假如可以，那么建文帝该当就不会落得逃跑的了局，应该在生前拟定好制约朱棣的要领。小编以为应该是由于建文帝执政时代实施较为宽厚的政策，较量得人心，并且建文帝是失败者，民气老是怜悯弱者的。故老黎民但愿建文帝在世逃生了，以是才会有这种说法，这也切合宽大老黎民的内心。
第二种说法是避难外洋说，《明史郑和传》记实"成祖疑惠帝亡外洋，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国兴旺。永和三年六月命郑和及其侪王景弘等通使西洋。”因为海内一向没有建文帝的着落，郑和多次下西洋探求，但没有相干记实证明建文帝在外洋有证据，都是野史传说居多，不外连年有一个欧洲球星里贝里说本身是建文帝逃亡外洋时的儿女，供列位看官参考(手动有趣)。
第三种说法是建文帝其后被朱棣找到了，《明神宗实录》记实有万历天子与其先生大明首辅张居正的一段对话。"甲戌年，今天御上讲，问辅臣以建文君出亡事，张居正对曰“此事国史无考，但相传正统间，于云南邮壁题诗，有“漂浮江湖数十秋”之句，一御史异而询之，自言建文帝，欲归鬼故土。遂驿召入宫养之，时年七八十，后不知所踪。"就是说其时建文帝是找到了，被招入皇宫养着，张居正以为这件事也许性较量高，有也许是由于张居正地址的位置可以或许吸取到相干方面的信息，可能是听其先生徐阶说的，尚有就是因为万历朝离其时的时刻较量久，以是这个话题较量没那么敏感，可以隐晦的说出来了。
虽然除了以上3种说法尚有许多关于建文帝着落的说法。包罗云南，福建多地都有处所县志记实建文帝在哪里糊口过的陈迹。现在汗青已经已往几百年了，我们也无法精确知道是怎么回事，那么你更支持哪种说法，接待评述
我是正男说汗青，喜好的可以存眷我。天天为你说汗青。
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