哪个朝代修仙最多（古代修仙者在哪里飞升成仙）(2)
01.骑鹤飞升的姬乔王子。《列仙传》记实：姬乔王子是东周周灵王的太子。资质聪颖，温良博学，不慕荣华的姬乔王子平常喜好吹笙，竟然能把笙能吹出凤凰鸣叫的声音。有一次，他在河南的伊水和洛水之间周游，一个叫浮丘公的神仙传闻了这件事，见到姬乔王子后，说他有成仙之资，后姬乔王子就跟着浮丘公到嵩山修行，一住就是三十年。
其后人们到山里去找他，一个叫桓良的人望见了姬乔王子。姬乔王子吹笙能吸引仙鹤来临，姬乔王子对桓良说：“请你转告我家里的人，七月七日那天在缑氏山上可以比及我。”到了七月七那天，人们来到嵩山旁边的缑氏山上，公然望见太子乔骑着一只白鹤停在山头，过了好几天才骑鹤飞升而去。后工钱他在缑氏山和嵩山立了祠庙。
02.呼叫鬼神的刘根神仙。到了西汉时期，有位神仙叫刘根，在汉孝帝绥和二年（公元前7年）被推荐为孝廉，被录用为郎中。其后刘根辞去官职进山学道。刘根几经患难终于在华阴山，碰见一小我私人乘着白鹿车的神人韩众，神人被他的恳切与执着所冲动，教授给他各类术数的法门。其后，刘根来到嵩山的一个石洞中潜心修道，石洞在悬崖绝壁上，稀有千丈高。
颠末不知道几多年，刘根修道有成，传说他冬夏都不穿衣服，做到了“寒暑不侵”，还可以或许呼叫鬼神，身上也长出一二尺长的毛，但面孔却像十四五岁的人，眼眶很深，脸上有三四寸长的黄髯毛。到了西汉王莽时期，这边的太守姓衡，据衡太守本身说，他的先祖是和刘根同岁的人，曾经照旧伴侣，就多次派人请刘根，刘根不愿前往。
其后有三位太守与刘根有交集，功效运气就差异。衡太守由于与刘根还算偶然机，对刘根知根知底，常常以晚辈身份礼敬刘根，以是衡太守在刘根的漆黑庇佑下一向息事宁人。高太守来了之后，固然没有去礼敬刘根，可是也没有任何的不敬，产生瘟疫后派人去苦苦乞求刘根，刘根也是辅佐了他。而张太守就是纯属本身作死，在没有任何起因的环境下，纯真为了浮现本身的势力巨子，就说刘根是妖道要杀他，功效被竟然从刘根从阴曹鬼门关中呼叫了鬼兵带着张太守死去的怙恃灵魂前来，其后张太守硬生生被吓死了。（刘根的故事可以在文章末端点击链接寓目）
而最后刘根修道有成，在收了一个徒弟教授道法后，在嵩山旁的鸡头山飞升成仙而去。
03.骑龙飞升的韦善俊。韦善俊，是唐初的闻名羽士，与孙思邈并列称为“药王”，“北药王”是孙思邈，“南药王”则是韦善俊。传说韦善俊环游各地访道，治病救人，寻遍了名山，碰着仙人，授予他三皇的征召文书，得到了仙人变革的道术。
韦善俊常常携带着一条狗为伴，称它“乌龙”。不管到什么处所，韦善俊常常与乌龙犬一路修行。狗得了疥疮病，毛都脱落了，很丢脸，可是韦善俊一向不嫌弃。直到有一天，韦善俊感受本身要成仙了，可是尚有与他哥哥的尘缘未了，“我有少债未偿耳。”
原本韦善俊的哥哥做了僧人，久居在嵩山寺庙，功勋最高，成为了长老，韦善俊于是进入嵩山去见他的哥哥，也许就是为了随同哥哥了结亲情。众僧人都由于他是师长的弟弟，开始照旧很尊敬。可是，每次登上殿堂吃斋，韦善俊就牵着狗在他旁边。众僧人就逐步开始厌烦韦善俊和他的狗，认为韦善俊欺侮了空门清净。
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