读史有学问之五代十国风云录（细说五代十国史上市）
克日，由天喜文化出品，天地出书社出书的《帝国的崩裂：细说五代十国史》正式出书。
依据严谨史料，用当代说话让汗青鲜活化、普通化和当代化
一部优越的汗青遍及作品起主要依靠于靠得住精确的一手史料，本书作者以薛居正修《旧五代史》、欧阳修自撰《五代史记》（即《新五代史》）、袁枢编辑的《通鉴纪事本末》等传世文献为依据，整合汗青原料，用当代说话对五代十国史举办了鲜活化、普通化和当代化的论述，写成这本好汉史话式的五代十国风云录。
当代人假如写作古代汗青，作者有一套本身的理念和准则。作者以为，以《资治通鉴》为代表的古代人写作的史书，其目标在于劝谏君王，而对王朝成败得失的总结过于道德化，“举凡帝王所应有的汗青知识和治人驭众的要领，糜不详加备列，有关得失成败时总有谆谆教训式的‘臣光言’断语；而凡不是帝王所须‘治驭’的，一概摒弃从略”。现在明日黄花，封建期间一去不返，当代人汗青写作的目标已经产生了根天性变革，汗青写作应该让程式僵化的汗青记实变为活化，用当代研究要领和视角举办从头论述息争读。本书的写作也正是作者基于这样的愿景的实践。
书中，作者写到后唐李存勖的“或时自傅粉墨，与优人共戏于庭”时，会将他说成是尺度的“戏迷”；写到方士吕用骗杨行密“用之有银五万铤，埋于所居，克城之日，愿备麾下一醉之资”时，他将“一醉之资”比喻成“给兄弟们打打牙祭”。作者用这些更贴近当代人糊口履历的词汇来解读古代汗青，不只增加了汗青论述的意见意义性和可读性，也让汗青人物的形象鲜活起来。
以点带面，脉络清楚地勾勒一幅浊世风云汗青图景
五代十国的汗青零乱伟大，其源头还要追溯到唐末的藩镇分裂、皇权虚弱和阉人擅权，以及随后的天灾激发的农夫叛逆。在北方华夏地域，自从907年“砀山恶徒”朱温成立后梁之后，短短53年中，先后经验后唐、后晋、后汉和后周五个王朝，而在南边则呈现过吴、前蜀、南汉等10个分裂政权。各路武夫悍勇走马灯式地窃国盗号，称王称帝。另外尚有周边少数民族政权的深度参与，五代后期权利斗争白热化之后，后晋石敬瑭不吝以“儿天子”之姿告急于北方契丹辽国。
为了将这段线索错综伟大、各方权势胶葛不清的汗青尽也许清楚地出此刻读者眼前，同时生涯其真实性和戏剧性，以及故事的完备和连贯性，作者对汗青原料举办了独到而适当的选择和组织。全书布局整体上以“五代十国”中各首要政权的汗青为篇章，同时为了照顾五代前史和北方契丹的影响，又别离在一头一尾单独开发“大齐”和“契丹”作扼要先容。作者对成立王朝政权的天子、谋士、将领等人物为点，以军事动作、重大变乱、王朝兴衰为线，辅以描刻华夏王朝对南边分裂政权的回响和动作，这样以点带面、条理清楚、脉络理解地描述出一幅“群雄并起，争霸全国”的浊世风云录。尽量为了担保叙事的流通性，作者多着墨于重要的汗青人物和变乱，但也对这一时期的政治的特点举办了总结，好比作者提到南边边陲分裂政权林立的排场，一方面得益于其天赋地理前提的良好，也在于华夏政权内斗严峻，频仍换主，无暇他顾。
读懂浊世中国，才气读懂完备的中国汗青
谈到中国古代汗青，同一而强盛的中央王朝时期当然重要，可是军阀分裂战乱频繁的破碎期也不容忽视，由于紊乱和破碎也意味着新一轮的同一，孕育着汗青走向的另一种也许性，新的社会制度和模式由此发生。好比日本学者提出的“唐宋厘革论”，从唐代门阀贵族社会到宋代布衣社会的转变，生怕就跟五代十国的战役对原有社会布局带来的庞大粉碎性有关。
本书引用的经济学家马尔萨斯的概念，从生齿的角度对古代社会治乱瓜代的肯定性也做了一番表明。
尽量这种理论有失偏颇，但将其运用到中国古代王朝的兴衰成败上，也有必然公道性。
从这个意义上来说，本书可以算是一个实行和样本，即从浊世之中从头熟悉中国古代汗青。
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