古代文字的点石成金（改一个字换一个位置）
其它尚有一些人，喜好改别人的作品。这种窜改偶然辰仅仅改了一个字，乃至仅仅换了一下位置罢了。
明朝俞弁《逸老堂诗话》中，讲了元朝闻名墨客萨天锡的故事：
元萨天锡尝有诗《送欣笑隐信龙翔寺》，其诗云：
东南隐者人不识，一日才名动九重。地湿厌闻天竺雨，月明来听景阳钟。衲衣香暖留春麝，石钵云寒卧夜龙。何日相从陪杖屦？金风抽丰江上采芙蓉。
虞学士见之谓曰：“诗固好，但闻、听字意重耳。”萨其时自负能诗，意虞早年辈故少之去尔。
後至南台见马伯庸论诗，因诵前作，马亦如虞公所言，欲改之，二人构想数日，竟不获。未几，萨以事至临川谒虞公，席间首及前事。虞公曰：“岁久不复影象，请再诵之。”萨诵所作，公曰：“此易事。唐人诗有云‘林下老僧来看雨’，宜改作‘地湿厌看天竺雨’，音调更差胜。”萨大悦服。
萨都剌（公元1272年或1300年－1355年），字天锡，其诗颔联云：地湿厌闻天竺雨，月明来听景阳钟。
虞集说，你的诗不错，可是颔联上下联中的闻、听是一个意思。这种征象我们称为合掌。
萨天赐不觉得然，其后见了挚友马祖，马祖也说你这首诗合掌了。两小我私人想了半天却没有好的取代字。其后萨天赐有机遇又见到了虞集，功用虞学士的话，把闻改为了看。上联看雨，下联听钟，一个视觉一个听觉，意境便坦荡了很多。
这也是一字之差的诗家趣事。不外我不信托萨天赐连闻、看这个题目都搞不懂，预计照旧野史传说中的故事。
不外，把闻改为看，并不是字面上那么简朴。萨天赐必然想到了“看”，只不外没有想到“看雨”有“林下老僧来看雨”出处。
看雨有典故的出处，就有了深意。因此萨天赐的这首诗标题着实是《送欣上人笑隐住龙翔寺》，本来就是写给和尚的，以是“林下老僧来看雨”的“看雨”就与诗中特定的人物“欣上人”有了相关。
这就是看雨的妙处。
昔人有所谓的一字之师，上面萨都剌看雨的故事并不是太著名。关于一字师的故事传播最广的，是郑谷辅佐诗僧齐己改诗：
时郑谷在袁州，齐己因携所为诗往谒焉，有《早梅》诗曰：
前村深雪里，昨夜数枝开。
谷笑谓曰：“数枝非早，不若一枝则佳。”齐己矍然，不觉兼三衣叩地跪拜，自是士林以谷为齐己一字之师。《五代史补》宋·陶岳
郑谷将齐己的数枝梅改为了一枝梅，一字之改令整首诗的意境迥然差异，令齐己大为叹服，拜为一字之师。
数枝开，看不出早来，若是只有一枝开，天然就有早开之意了。
从这个故事也可以看出，昔人作诗必然不是写实，而是重意。至于面前到底是数枝梅照旧一枝梅并不重要，重要的是写入诗中哪一种更故意境。
王安石谁人“东风又绿江南岸”的故事更是四处赞颂。
王荆公绝句云：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。东风又绿江南岸，明月何时照我回？”吴中士人家藏其草，初云“又到江南岸”，圈去“到”字，注为“欠好”，改为“过”。旋又改为“满”。凡如是十许字，始定为“绿”。《容斋续笔》卷八。
除了改一个字以外，尚有一种征象，就是一字不改，只需换个位置就有差异的意境。
诗家语差异于散文的句法，同样几个字，差异组合便有差异的功效。这里最著名的是王安石改诗的故事：
王仲至召试馆中，试罢，作一绝题云：“古木森森白玉堂，长年来此试文章。日斜奏罢长杨赋，闲拂尘土看画墙。”荆公见之，甚叹爱，为改作“奏赋长杨罢”，且云：诗家语，云云乃健。《王直方诗话》
王钦臣(约1034-约1101)写了一首诗，个中有一句“日斜奏罢长杨赋”。王安石望见了往后很是喜好，不外他提出了修改的意见：把“罢”和“赋”颠倒过来，成了“日斜奏赋长杨罢”。
奏罢长杨赋，改为奏赋长杨罢，是将“赋”的定语“长杨”后置。将“罢”后置，听起来也比“赋”要清脆得多。
诗圣杜甫说过：“新诗改罢自长吟。”之以是要长吟，是由于除了意境以外，尚有声调上的考究。读起来拗口可能不清脆的诗句，都必要修改。
王安石汇报王钦臣，记着哟，墨客的说话，就应该这样写。
《冷斋夜话》卷三记实：
老杜诗云：「身轻一鸟过。」文忠公、梅圣俞初得一本而失「过」字，诸公续之曰「一鸟疾」、「一鸟落」、「一鸟去」，及得善本，乃「过」字。乃知一字之工，才力有短长也。
欧阳修、梅尧臣获得杜甫一本诗集，个中有一首诗缺了一个字：身轻一鸟（x）。
于是在座的诸公纷纷续诗： 一鸟疾 、 一鸟落 、 一鸟去......其后各人获得了杜诗的完备本，才发明原本杜甫用的是：过。
许多人以为，一个字的差异，可以看出杜甫的功力。附录全诗如下：
《送蔡希曾都尉还陇右，因寄高三十五》
蔡子勇成癖，弯弓西射胡。健儿宁斗死，壮士耻为儒。
官是前锋得，材缘挑衅须。身轻一鸟过，枪急万人呼。
云幕随开府，春城赴上都。马头金狎帢，驼背锦恍惚。
咫尺云山路，归飞青海隅。上公犹宠锡，突将且前驱。
汉使黄河远，凉州白麦枯。因君问动静，亏得阮元瑜。
这个”过“，亏得那边呢？前两两个白脚：死、得，一个上声、一个入声，以是这里最好是个去声。
张表臣的《珊瑚钩诗话》记实，陈师道对付”过“有这样的评价：
《赠蔡希曾诗》云：‘身轻一鸟过’，力在一过字，《徐步诗》云：‘蕊粉上蜂须’，功在一上字，兹非用字之精乎？学者体其格，高其意，炼其字，则天然有合矣。
晁补之在《鸡肋集》中也提到这个故事，他表明释道：
诗以一字论工拙。如身轻一鸟过，身轻一鸟下，过与下与疾与落，每变而每不及。昜较也。如鲁直之言，犹碔砆之于美玉是也。
听说欧阳修作诗文时，将作品贴在墙上时看时改，作品完成后经常涣然一新，乃至全部的字都换掉。
宋朝江西诗派有个墨客叫韩驹 (1080~1135)，他不单喜好帮别人改诗，更喜好改本身的诗，乃至有诗作寄给伴侣数年，他还要追返来，改几个字再还给人家。
磨淬剪裁之功，终身改窜不已，有已写寄人数年，而追取更易一两字者，故所作少而善”（《后村老师大全集》卷九十五
寄给伴侣几年的诗作，他也要追返来改上一、两个字。由于韩驹云云字斟句酌，以是刘克庄说他的诗作固然少，可是质量高。
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