春节贴门神还是福字（古代过年为啥要贴门神像）
每到春风得意的新年，在一些人家的大门口，总能看到上面贴着一对或威武、或眉眼慈爱“门神”，画工大概很简朴，却也为春节添上一丝别样的韵味。
↑资料图由胡健 摄
门神是中百姓间所称的“司门捍卫之神”，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、捍卫家宅安全，是中百姓间深受人们接待的保卫神。
为啥古时过年要贴门神像？
门神，是民间信仰的“司门之神”，在新春时节祭奠门神、张贴门神画的习俗由来已久。
《礼记》是一部中国古代典章制度书本，相传为孔子的七十二学生及其门生们所作，西汉礼学家戴圣所编，记实了先秦礼制。个中《祭法》中讲到“王为群姓立七祀，诸侯为国立五祀，医生立三祀，适士立二祀，皆有‘门’……”
为什么会有这样的习俗？有一种说法称，门神现实源于上古时期的天然崇敬。
当时，昔人以为，家中的门、灶台等皆有“神灵”，因为门供一般进出，职位较量重要，以是祭奠时，它是五祀(门、户、中溜、灶、行五种首要祭奠)之首，其后演变为门神。
习惯学专家王娟表明，一样平常贴“门神”，要在除夕吃大年夜饭之前贴。古代大门分两扇，贴门神像时恰恰一左一右。
古代科学、医疗程度较量低，瘟疫疾病对人们保留威胁较量大。以是，门神成了民间颇受接待的保卫神，各人乐意在新春佳节、除旧迎新的时辰贴上门神神像，请它们捍卫家宅、清除邪祟。
↑资料图：木版门神年画。沙见龙 摄
除了神荼和郁垒，古代“门神”尚有谁？
民间传说中，古代较量早成为门神的是神荼和郁垒二神。
《山海经》里说有一座“度朔山”，山上有一株很大的桃树。在桃树枝干延长出去的东北处，有一座“鬼门”，扼守此门的两位神将，就是神荼和郁垒。
他们的职责，即是防备害人的鬼物进入众人家中，也因此受到了人们的敬仰，把二人作为门神贴于门上驱邪挡煞。
跟着时刻流逝，“门神”人数开始增进。此刻各人较量认识的“门神”，或许是秦琼和尉迟恭。另外，尚有钟馗、包公、文天祥等等，明朝的海瑞，其后也成为“门神”中的一员。
尚有一类祈福门神即为福、禄、寿三星。这些门神虽呈现的时刻、地区不太同等，但都代表了人们祈福的愿望。
新年贴“门神”背后的优盛甘心
固然都有祈求吉利的寓意，不外，从前间门上的“门神”并不是画，而是用桃木板镌刻成的实物。偶然辰是只刻上"神荼"、"郁垒"二神的名字，偶然辰是镌刻出二人的形象。
《搜神记》里提到：“今俗法，每以腊终除夕，饰桃人，垂韦索，画虎于门，阁下置二灯，象虎眠，以驱不祥。”
↑资料图：沈阳故宫挂出“门神”，欢迎即将到来的夏历新年。于海洋 摄
魏晋南北朝，过新年时大门上要有门神像的习俗在民间已颇为风行。宗懔《荆楚岁时记》说：“岁旦，绘二神贴户阁下，左神荼，右郁垒，俗谓之门神。”
也有人说，桃符其后被借指对联。但不管奈何，桃符每年要改换一次。北宋文学家王安石在《春日》里描画人们过新年时的景色，“总把新桃换旧符”一句，便印证了这种民间习俗。
门神画的气魄威风凛凛却纷歧而足。“武门神”一样平常穿袍挂戴、气魄威武，“祈福类”的门神要慈眉善目一些。偶然辰，画上还饰有爵鹿、蝠喜等喜庆图案，契合新年的祥友善氛。
着实，正如习惯学专家所言，过年贴门神画浮现的是昔人但愿家人安全、来年吉利快意的心愿。那也是人们对新一年柔美的神往，和再朴实不外的等候。(记者 上官云)
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