贾府不抄家谁给贾母养老（贾家真的危险了）
趣侃红楼440：荣国府，史老太君八旬之庆，嘉荫堂，南安太妃召见女儿
八月初三是贾母八旬之庆，前文讲解过不是贾母的生日，而是贾母在七十大寿后，人生迈入第八个十年的庆典。
“人生七十古来稀”，于昔人来说算是长命了。贾家为了庆贺贾母开启人生第八旬，也是贾政外放三年回来与亲友挚友接洽感情而特意举行的庆典，就叫八旬之庆。
以是，贾母的生日照旧正月，而不是八月初三，更不是八十岁寿诞。八旬之庆是指年过七旬进入八旬的庆典，昔时才是已过生日的七十岁整。
不管怎样，贾母荣国公诰命夫人是王朝顶级命妇，贤德妃贾元春的祖母，上至天子下到文武百官，只要与贾家有友好的城市祝贺。
贾家这边也制定了从七月二十八日开始的数日庆典，别离宴请差异的客人。
第一天请的是与贾家沟通身份的王公贵族们。来客有北静郡王、南安郡王、永昌驸马、乐善郡王以及诸公侯人等。
细看贾母这次宴会名单，固然来了三个王爷一个驸马，却不如秦可卿葬礼那次具体。首要是曾经的“四王八公”，现在只有北静郡王和南安郡王两家亲至，其他二王六公都没提。
尤其“东平郡王、西宁郡王”没呈现，一来是子孙已经不再秉承郡王，二来很也许是贾家与北静王“结党”走得太近，引起了各方留意和避嫌。
“四王八公”与四各人族差异，他们并不是好处团体，而是十一家各自独立的权势，不是同进同退的缔盟相关。
现在北静王与贾家明晰结党，其他二王八公有所回避也并不稀疏。
从贾家日后抄家的功效论，对象二王等几家没人出席，主动避嫌的也许性更大。他们这等贵族态度极为敏感和要害。
曹雪芹借此也在体现贾家危急邻近，很也许天子要下手了。由于江南甄家此时已经要被抄家了。
到了七月二十八日此日，宁国府首要招待王公男宾，荣国府则先后在嘉荫堂和荣庆堂两处招待了南安太妃、北静王妃等一干妃嫔诰命。
（第七十一回）贾母等皆是按品大妆欢迎。各人厮见，先请入大观园内嘉荫堂，茶毕易服，方出至荣庆堂上拜寿入席。各人礼让半日，刚刚入席。上面两席是南北王妃，下面依叙，即是众公侯诰命。左边动手一席，陪客是锦乡侯诰命与临昌伯诰命，右边动手一席，方是贾母主位。邢夫人王夫人教育尤氏、凤姐并族中几个妇人，两溜雁翅站在贾母死后侍立。
留意这段形貌中，有几个点必要出格的留意，是曹雪芹的全心计划。
一，嘉荫堂、荣庆堂。
大观园内的嘉荫堂，要与贾宝玉生日当天平儿在榆荫堂设席请世人对看。
榆荫堂就是“余荫堂”，子孙秉承祖宗余荫的意思。
荣国府现在的荣华，源自于宁荣二公的膏泽，都是“余荫”。但“余荫”也有所剩不多的意思，为日后抄家伏笔。
其它，平儿、尤氏、佩凤偕鸳二妾，作为贾家两房明日长孙贾琏、贾珍的妻妾，一个有孩子的都没有。尤其“凤和鸳”都是雄鸟，也影射王熙凤无子，注定贾家明日长两房要隔离，无法再担任祖宗余荫。
反观贾母八旬之庆的“嘉荫堂”，“嘉”为奖赏，“荫”为有功所得封赏膏泽、庇佑子孙。
嘉荫堂代表了贾家与天子的精采相关。臣子效忠，天子奖赏。
贾母的光彩才是真正的光彩，她是贾家的参天大树，护卫着子孙。可这棵大树“老了”，一旦贾母死了，就将树倒猢狲散。
贾母在嘉荫堂迎接嘉宾，是她实至名归的身份浮现。也是贾家昔日与天子融洽相关，对好比今与天子的对立，凸显出臣子的态度关乎存亡。
荣庆堂与荣禧堂表里对立，也是荣国府的焦点之处。
男主外，女主内，荣庆堂接近贾母的住处，为贾母请客的处所。
贾代善身后，荣国府的现实焦点在荣庆堂。荣禧堂是贾政一般起居公干的处所，后头是他与王夫人的寓所。
荣庆堂举行贾母八旬之庆，预示荣国府的荣华繁华之庆，已经到了“日暮西山”之田地。
曹雪芹惯会借细节表达深意，这类名字、铺排等，都有一些重要的相干伏笔，不行忽略。
二，锦乡侯，临昌伯诰命
因为当日来了南安太妃和北静王妃。从辈分来看，南安太妃与贾母一辈，北静王妃则矮了两辈，尽量都是郡王妃坐上席，也是南安太妃坐上首。
不外陪客锦乡侯诰命与临昌伯诰命必要留意。一个侯爵诰命一个伯爵诰命，这个档次就有点低了。
之前就说过四王八公这些人好像来的并不多。现在也是应验了。
更让人不测的是忠靖侯史鼎佳偶也没来，这就不通俗了。
要知道保龄侯史鼐在哥哥史湘云父亲归天后担任了保龄侯的爵位，与贾家就不算亲密。现在他们一家外放为官不来也而已。
但忠靖侯史鼎固然未必是史湘云的亲叔叔，但就算是堂叔，也是从贾母父亲那支连续的，也是贾母的侄儿，现在他们也没来就让人鉴戒。
上文说贾家与北静王结党，引起天子鉴戒和危急，其他人家不来很也许是避嫌。那么忠靖侯史鼎这次没有第一时刻出席，更是不通俗。
可以必定忠靖侯史鼎他们必然会来，但被贾家布置与北静王他们错开表白两边态度差异，到了势同水火的境地。
贾家有事，忠顺亲王是不会来的。两方摆明是政治敌手，互为敌对没有友好。
忠顺亲王的封号“忠顺”二字，代表天子的知己，四王八公这伙人一个都没有。
忠靖侯史鼎也是这一代溘然崛起的侯爷，应该与忠顺亲王一样，是新天子登位后封的爵位。加上天子身边的六宫都宦官夏守忠，与“忠”有关的都是天子心腹。
史鼎固然是贾母的侄儿，却与北静王、乃至贾家分属两派，两个态度。
在贾政外放三年返来进行的集会上。能第一时刻出席的必然都是“一党”。忠靖侯史鼎佳偶不利便来，会错开时刻再给贾母祝寿。
汗青上像史家这种两端下注的环境并不少见。就以江宁织造曹家为例，雍正天子抄了江宁的曹家，却对首都曹家其它两支宠任有加，继承给他们繁华荣华。
忠靖侯史鼎佳偶没来，对象二王和八公一些人家没来，表白贾家此时必要避忌态度，其时朝廷名堂异常求助。
求助的大势，贾家却依然与北静王过从甚密，令天子侧目不安而鉴戒，不是找死是什么？日后不抄他们家抄谁家。
而“锦乡侯”和“临昌伯”的封号也很故意思。
“锦乡”代表衣锦回籍，所谓“死后有余（早）缩手”。
“临昌”代表暂且荣华，所谓“面前无路（晚）转头”。
隐喻的就是贾家应该尽早罢手，不要一条道走到黑，停止日反悔之晚矣，这是最后一次机遇了。
痛惜，贾家独断专行，仙人也救不了。
贾母宴会上的这些细节，是曹雪芹最善于的伏笔，细思再团结原文的情节，很轻易发明许多不写之写的奥秘。
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