穿着包拯衣服的皇帝（古代只有皇帝才能穿龙袍）
龙是中国古代传说中的一种神兽，具有传奇色彩。是中华民族配合崇敬的图腾，在中国人的信奉中具有登峰造极的职位，以是我们都称本身是“龙的传人”，并引觉得豪。在中国古代社会，龙是天子的“专宠”，只有天子才可以行使带有“龙”印记的“周边产物”。
其他人假如胆敢越权力用天子的“专宠”，那就是图谋不轨，誓要开刀问斩的。可是，我们在影视剧、戏曲等文艺作品中发明，包拯的官服也是龙袍，这是为什么呢？莫非包拯就不怕被开刀问斩吗？
龙袍与皇权
龙的形象很早早年就呈此刻中国传统文化中。从本日的考古发明来看，早在新时期就已经呈现了龙的形象，如红山文化中出土的玉龙，是迄今为止发明的最早的龙的形象。到了夏商周时期，龙的形象根基就是跟本日我们看到的所差无几，根基已经完备了。其后，历代天子为了固定本身的统治，为了让黎民认可本身皇权的正当性，将本身与龙接洽在一路，声名本身是真龙皇帝，本身的统治是上天的旨意，以此来安慰人心。
譬喻刘邦，就是操作龙的形象强化本身的统治。由于刘邦是草根身世，没有显赫的家庭配景，因此他登位往后，担忧全国黎民对他的统治不承认，以是他通过神话本身身世的方法将龙与本身接洽在一路，声名本身是“真龙皇帝”。文献中是这样记实刘邦出生的：“是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而怀孕，遂产高祖。”说刘邦是龙子。《史记》中记实刘邦“醉卧，武负、王媪见其上常有龙，怪之。”
刘邦喝醉往后躺在哪里，常常有龙在他的周围回旋。周围的大臣们见到这样的环境都吓坏了，心想：这就是天意啊，刘邦就是真龙皇帝，是上天派来人世的代言人啊，咱们必需得服帖服帖，否则就是违反天意啊。以是一传十，十传百，全国的黎民就都认为刘邦是龙子属于究竟了。古时辰天子常常行使这样的方法将本身与龙高攀在一路，证明本身统治的正当性。
到隋唐的时辰，就呈现了龙袍的雏形，龙袍成了天子的专属打扮，成为了皇权的象征。这内里尚有一个闻名的故事。公元960年，北汉与契丹连系入侵，后周调派赵匡胤带兵抵挡。在达到陈桥驿往后，军中的一些将士感受其时的后周朝廷没有但愿，本身在沙场上冒死不值得，以是就规划拥立赵匡胤为天子。以是各人组织起来，一路去找赵匡胤，把睡梦中的赵匡胤喊起来，把事先筹备好的一件黄色龙袍披到赵匡胤身上，跪倒就拜，高呼万岁。赵匡胤就这样被“胁迫”着当上了天子。
包拯的“特权”
包拯是我国汗青上最著名的清官，尤其在民间，已经被神化了。关于包拯的传说故事不胜列举，包拯似乎就是合理耿介、公理的化身。包拯这样的忠臣，是朝廷官员的榜样，无论天子照旧黎民都很依仗包拯。以是，天子会为了暗示对包拯的器重，让他铺开手脚好功德情，会给担保一些处理赏罚公事的特权。
好比，包拯可以拥有本身的法律办案的团队，首要成员除了包拯，尚有师爷公孙策，贴身保镖兼探长展昭，组员有王朝、马汗、张龙、赵虎。其它，包拯尚有三口铡刀，别离是龙头铡、虎头铡、狗头铡，用以处理差异范例与身份的极刑犯。
因此，可以说包拯以及他的团队是差异于其时的其他朝廷大臣的，相同于一个特勤组，常常处理赏罚一些天子和黎民感受出格棘手的题目，成员之间各有分工。包拯作为团队的老大具有绝对的率领权，公孙策伶俐过人，擅长出经营策，展昭一身工夫，伸手了得，不只能掩护包拯的安详，缉拿伤害分子也是手到擒来。王朝、马汗等人则认真来交每每跑营业治理一些一般琐事。鉴于包拯突出的小我私人营业手段和精采的群众基本，因此天子给他一些特权，好比在打扮上与其他官员与众差异，也是可以领略的。
包拯的“龙袍”有何纷歧样？
固然说包拯穿的是“龙袍”，可是与天子的龙袍不同照旧很大的，基础不是一回事儿，精确说，包拯穿的着实是“蟒袍”。自隋唐以来，自从真正意义上的龙袍呈现往后，龙袍的颜色多是黄色，以是龙袍也称“黄袍”。到了包拯的北宋时期，龙袍已经彻底成为黄色的了，黄袍已经成为了龙袍的别称，以是才有我们上文所说的“黄袍加身”。
可是包拯所穿的蟒袍与龙袍不同照旧很明明的，起首表此刻颜色的差异。天子穿的龙袍是黄色的，而包拯的蟒袍是玄色的。其次，表此刻图案的差异，龙袍上面绣的是龙，蟒袍上面绣的是蟒。固然蟒在形状上与龙有相似之处，可是蟒只是实际中存在的一种动物，而龙属于神兽，因此二者本质上不同照旧很大的。固然云云，蟒袍也不是平凡之人便可以穿的。
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