花木兰出生在哪个朝代是怎么死的
古有花木兰，替父去从军，今有娘子军，扛枪为人“民”这首《赤色娘子军连连歌》曾经唱彻大江南北，个中关于花木兰的典故也可以说是家喻户晓。
花木兰的故事最早见于北朝民歌《木兰诗》，说木兰的父亲被可汗(古代西域和北方诸国对君主的称号)点兵(大局限征兵)的日“候点到，因为“阿爷无大儿，木兰无兄长”，木兰女扮男装，替父从军。在军中渡过了十年事月，木兰军功赫赫，凯旋而归。
天子问她想要什么，木兰的答复是：我不要高官厚禄，我只要回家。木兰回抵老家，脱下战袍，规复女儿装。搭档们大为惊奇，说我们偕行十二年，不知木兰竟然是女郎!”这个故事经过民歌的传唱，广为人知。
明代的剧作家徐渭创作了杂剧《四声猿》，第一出就是《雌木兰》，在舞台上敷演这个木兰替父从军的故事。不外，在全部这些传说和文学作品中，都没有提到木兰回家后奈何。
明代朱国桢《涌幢小品》中也记录了木兰的故事，这个木兰姓魏，是曹操的同亲——“亳之那个也”(今安徽亳县)。朝廷为征辽而招募兵丁的时辰，点到了木兰的傅沧。
木兰看到父亲已经老弱，弟妹又还稚子，于是抉择替父从军。她穿戴铠甲，挟弓带箭，跃马而往。这一去，去了十八年，没有人知道她是女的。凯旋回来，皇帝表彰她的功勋，赏给她尚书的官职，她推却不受，恳请回乡省亲。
回到樵，她脱下戎装，换上往日的衣裳，偕行的人都大吃一惊——到这儿为止，与其他的木兰故事没有什么两样，后头部门则是其他木兰故事中没有的：
世人认为这件事很是特别，的确从来没有传闻过，于是把这事汇报了天子。隋炀帝是个纵恣酒色的人，认为木兰这样的姑娘很怪异，就把木兰召进京来，想要纳她入宫。木兰武断拒绝，说没有臣子和陛下配对的原理，她以死抗争，最后必不得已，就自杀了。
隋炀帝既感想诧异，又很恻隐她，追赠她为将军，谥孝烈。世工钱她建了古刹，每年的四月八日祭奠她，由于此日是木兰的生日。
这个木兰和先前的木兰有几个纷歧样：
起首是姓氏纷歧样，她姓魏，早年讲到木兰，大部门说姓花，有的说姓杨，尚有人说她就姓木。其次是期间纷歧样。北朝民歌中吟咏的人物，虽然应该糊口在北朝之前，可在《涌幢小品》中的故事配景则在隋炀帝期间。
再次是时刻纷歧样。《木兰诗》中呈现过两个时刻观念，一个是“将军百战死，壮士十年归”;另一个是“偕行十二年，不知木兰是女郎”。假如我们把前面的“十年”看作是与“百战”相对应的虚数，那么，后头这个数字应该是确切的，由于凭证诗歌的节拍，也可以在这儿说“十四年”或“十六年”，虽然也可以像《涌幢小品》中说的“十八年”。
尚有就是《涌幢小品》中有一个细节写得较量好，就是它出格提到木兰的父亲老弱、弟妹稚子。《木兰诗》只说“阿爷无大儿，木兰无兄长”，就是说木兰家没有大男孩子，但这并没有说出木兰的父亲不能从军的缘故起因。
除了这些细部的区别，这个故事的前半部门与先前的木兰故事千篇一律，很难嗣魅这完满是两回事。公道的展望是，朱国桢是在原有的木兰故事的基本上再创作的。不外《涌幢小品》写得著名有姓，偶然刻有所在，尚有谥号，看起来倒像是比《木兰诗》更信实。
有关木兰最后下场的部门情节，在清代女作家陈端生的长篇弹词《再生缘》中也呈现了。作品中的孟丽君女扮男装，得中状元，升任右相。天子探明实情，欲纳孟丽君为妃，遭到拒绝。看来，在黎民的心目中，天子都是些好色的家伙，看到有点才情的女子就想占为己有。
天子的这种要求，毫无疑问能为她们带来繁华荣华，这正是许多人求之不得的，但像木兰和孟丽君这样的女子却武断地拒绝了，她们乃至不吝用生命来守护本身的尊严，这样的气节，真令人肃然起敬。
以是小编认为，不管木兰是否真有其人，也不管木兰最终到底有没有自杀，她永久是我们中华民族心目中的女好汉。
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