历史上的刘禅应该是聪明过人（稳坐四十一年皇位）
刘禅是不是英主明君？这一点不必要接头，谜底必定是否认的。刘禅是不是昏君暴君，这就值得商讨了：假如刘禅真是扶不起来的阿斗，素有知人之明的刘备怎会传位于他？诸葛亮为什么忠心耿耿经心全意死尔后已？
世上没有浑然一体的完人，也没有百无一用的废料，刘禅绝对不是完人，但好像也不是扶不上墙头的烂泥，咱们本日的话题，就是按照三国正史，来看一看刘禅在某三个方面的示意，是否比刘备诸葛亮还高超？
后汉三国存续时刻最长的，是孙权成立的吴国，假如从孙权称帝计较，国祚是五十二年，假如从孙权自立为王算起，是五十九年；曹魏国祚连头带尾都算上，是四十七年（220年12月11日—266年2月8日）；蜀汉国祚最短，只历经两个天子，存续了四十三年。
蜀汉国祚最短，刘备满打满算也只当了三年天子，他的章武三年被诸葛亮改为建兴元年，以是刘禅刘公嗣成了三国时期任职时刻最长的天子——从继位到降服信服，有四十一个年初。紧随厥后的是孙权孙仲谋，当了二十四年天子。
孙权的品德私德和雄才伟略不如曹操刘备，并且暮年嗜酒如命杀害成性，已经酿成了一个暴君，在许多人眼里，刘禅固然算不上残酷，但却是个不折不扣的昏君。然则这两位暴君昏君，偏偏比别人有天子命，曹魏走马灯般换天子的时辰，他俩却固若金汤，东吴西蜀仿佛没有一人对他们的宝座提倡挑衅。
孙权是一个财迷心窍尖刻寡恩之人，这一点我们从他看待张昭、孙尚香（未必真叫此名，且以此为代号）、陆逊等人的立场上就能看得出来，孙权不亡，其实是没有天理。
许多人都说刘禅是三国时期最无能的天子，这一点好像很值得商讨：蜀汉面积最小生齿起码，曹魏虎视眈眈，孙吴同床异梦，刘禅却在诸葛亮病逝后，又僵持了三十年，要是一点才干都没有，那还不早就被灭掉了？
起首我们必需认可，刘禅确实不是雄才粗略之君，更没有一统华夏的愿望，说他是一个坐享其成的纨绔后辈，好像也并不是贬低。可是细看三国正史，我们就会发明，刘禅绝非一无可取，他的其后的设施，有用地停止了臣子专权，也稳定了本身的皇权。综合起来说，就是刘禅有自知之明，会示弱，会放权，也会制衡，在这三个方面，他好像比刘备诸葛亮都略胜一筹。
读者诸君都知道，刘禅是没有刘备的枭雄霸气的，这一点他乃至连曹髦都不如，可是我们当真说明一下，就会发明这正是刘禅的高超之处：明知不举动而为之，是勇气，也是莽撞；明知不举动而不为，看似脆弱，但也不失为自保之道。
刘备临终前对诸葛亮说过这样的话：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其鄙人，君可自取。”
不管刘备的本意是什么，诸葛亮都不该该果真这番发言，由于这对刘禅来说，是一个庞大的威胁。
诸葛亮曾对李严说：“若灭魏斩叡，帝还故宅，与诸子并升，虽十命可受，况于九邪！”这话就说得有点大了，加九锡就离皇位不远了，十命可受又是什么意思？岂非要被称为“九千九百岁”？
面临大权在握又较量强势的诸葛亮，刘禅并没有像曹髦那样拔剑而起，而是意味深长地说了一句话：“政由葛氏，祭则寡人。”
刘禅这番亮相，是放权也是弃权，刘禅弃权，诸葛亮因利乘便：“亮亦以禅未娴于政，遂总表里。”
刘禅交班的时辰，是十七岁，诸葛亮病逝的时辰，刘禅已经二十八岁了，这十多年间，刘禅啥也没干，就听凭诸葛亮折腾，其实看不外去了，壹贝偾用眷注的口吻很婉转地暗示了一下阻挡意见：“相父南征，远涉艰巨；方始回都，坐未安席；今又欲北征，恐费神思。”
诸葛亮执意伐魏，刘禅是阻止不了的，跟诸葛亮闹翻效果有多严峻，读者诸君想必是心知肚明的。
知道本身能做什么不能做什么，刘禅的识人之明，好像还在刘备之上——假如刘备坐在刘禅的位置上，早就跟诸葛亮翻脸了。
刘备活着的时辰，一向没有让丞相诸葛亮开府治事，诸葛亮病逝后，看似憨憨的刘禅，顿时打消了丞相之职：“以左将军吴壹（懿）为车骑将军，假节督汉中；以丞相留府长史蒋琬为尚书令，总统国是。费祎为后智囊；顷之，代蒋琬为尚书令。”
蜀汉真正的权臣仅诸葛亮一人，厥后蒋琬、费祎、姜维相互制约，其后又冒出一个陈祇与姜维平起平坐，外戚吴家和张家（张遵、张绍）也把握了一些军政大权，刘禅的均衡术玩儿得出神入化。
刘备曾经重用关羽，但却对国舅糜家不冷不热，身边也没有一个硬气的阉人，根基上是天子（汉中王）本人亲身面临日渐骄横的朝臣——两汉天子一样平常是三条腿走路：朝臣、外戚、阉人鼎足之势，谁也不能一家独大，这一点，刘禅做到了。
究竟上黄皓基础就没有那么大能量搞垮蜀汉，真正能压抑住姜维的，是尚书令陈祇：“祗又以侍中守尚书令，加镇军将军，上将军姜维虽班在祗上，常率众在外，希亲（很少参加）朝政。祗上承主指，下接阉竖，深见信爱，权重于维。”
刘禅有自知之明，会示弱，也会制衡，但绝非不知恩义之徒，他对诸葛亮的立场，声名他绝非气度狭窄之人。
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