唐高宗和唐高祖（历史上的唐高宗）(2)
其后的究竟证明，息争也好，宽容也好，对方都没有接管。不久往后，韩瑗上书，为褚遂良说情，以为褚遂良没有错。假如褚遂良不错，那就是天子错了。以是息争不成。唐高宗开始有步调地冲击敌手，先把韩瑗、来济贬出朝廷，然后再摒挡长孙无忌。这些，在第十讲，讲废王立武的对立派了局的时辰已经讲过。
皇后的身份非凡，既不便是天子，又能代表天子。正确的就算作是天子的，必要批改的则是皇后的提议罢了。以后往后，唐高宗和皇后武则天常常以这样的方法，用差异的立场颁发意见，使得天子管理全国的机动性有了充实的浮现，弹性变得很大。有的时辰，用皇后的名义公布政策，有的时辰，以天子的名义公布政策。然后，可能是天子，可能是皇后，再举办第二步动作，从而使得整个政策进退有余，伸缩自由。天子与皇后的共同，亲昵无间，异常融洽。
唐高宗像。
天子要御驾亲征，皇后阻拦
高宗时期，朝鲜半岛上的新罗履行亲唐政策，百济与日原形关亲近。高宗显庆五年（660），百济倚仗高句丽的支持，加紧袭击新罗，侵略新罗多座都市。新罗再次派使者，哀求唐朝兴兵。唐高宗派出苏定方上将军统兵十多万，水陆并进，攻打百济。四月兴兵，八月传来喜报，在新罗的共同下，苏定方一举攻陷百济都城，俘虏百济国王。十一月，献俘典礼在洛阳进行。十二月，高宗作出抉择，要乘势攻取高句丽而且御驾亲征。
转年是公元661年，高宗年号是龙朔元年。《新唐书·东夷传》的记实较量笼统，说“龙朔元年，大募兵，拜置诸将，皇帝欲自行”，高宗继承在世界招兵，而且继承僵持御驾亲征。
到了四月，35万雄师已经荟萃，各路将军已经选派，首要的分工和根基的计谋都已经陈设完毕。与此同时，唐高宗公布，亲身带领雄师在诸将的后头跟进。可见，进军的陈设和自身的位置，都已经布置就绪。
整个战役的陈设都已经完成，当天也没有见到武则天说什么。好几个月的筹备时代，也没有见到武则天说什么。可是，当这些呼吁公布14天往后，皇后武则天溘然讲话了。《资治通鉴》卷二〇〇记实：“皇后抗表谏亲征高丽。”功效呢？各人都知道了，如《新唐书·东夷传》的记实：“武后苦邀，帝乃止。”
天子御驾亲征，唐太宗已经有前车可鉴。连能征惯战的唐太宗，尚且不能打赢统统战役，对付战役没有任何履历的唐高宗假如亲临前列的话，生怕只能成为将军们的拖累。假如失败，对付天子的丧失，也是很清晰的。其一，是身材的侵害不行停止。纵然是天子，也要表达跟兵士们同甘共苦的姿态，身材虽然吃不用。当初李世民亲征高句丽，就严峻地侵害了身材。其二，精力上的丧失也不行停止。由于是天子决定，牵动方面许多，影响会更大，皇上为此包袱的效果也是可想而知的。
可是，这些身分，并非事惠临头才可以想到啊，为什么高宗照旧提出御驾亲征呢？我觉得，天子亲征有利于进步士气，可以加大带动力度，可以诱发群众的参战热情。这应该就是天子提出亲征的念头。
带动完毕，天子着实是不能真的到前列去的。然则，天子可以或许本身再提出不去吗？不能。那样会给人以脆弱的感受，临阵脱逃。而皇后提出就较量适当。皇后比别人更相识天子的龙体状况，天子的神色可以领略，可是此刻的身材不允许亲临前列等，横竖皇后一番理直气壮的僵持，天子就不再僵持了。这是什么？这就是政治上的双簧表演，只有天子和皇后共同最有利，这样的戏码天子是不能跟大臣合演的，不然会让大臣看扁。天子御驾亲征泡汤了，将军们应该更兴奋，不然陪着天子接触，承担必然更重。士兵们或许不但愿云云，有天子参战，当局投入应该更大，为激昂士气必然更花资本。可是，已经荟萃起来的兵士和步队，可以或许由于天子变卦了就退出吗？虽然不能。
这是一次天子、皇后的亲近共同。信托说他们共同默契，各人应该没有贰言。
唐高宗的影视形象。
建言十二事，是谁的计谋？
唐高宗的统治，可以概略区分为两个阶段。前20年，高宗励精图治，发奋图强，险些是四周出击。亏得天公作美，风调雨顺，农业丰收。军事上，将军全力，四海空隙，对象袭击都乐成。从高宗即位，到总章三年（670），唐高宗的管理到达岑岭。
可是，从咸亨年间开始，呈现了题目。咸亨元年（670），全国大旱，为了这个旱灾，高宗特意把年号改作咸亨。接下去，吐蕃敏捷崛起，侵略吐谷浑的地皮（青海），咸亨三年（672），唐朝的部队与吐蕃大战，功效三军淹没。与此同时，东方的朝鲜半岛再出题目，新罗要同一朝鲜，与唐朝产生摩擦。不得已，唐朝在上元元年（674）正月派出部队前去朝鲜半岛。
对付唐高宗而言，面对的题目是选择：是否继承以往的政策？假如继承两线作战，力气不支。好比，咸亨元年（670）的时辰，唐朝已经接头兴兵青海，可是由于年劳绩欠好，供给有题目，以是推迟一年才兴兵。国度的财务呈现了坚苦，并且是很明明的坚苦。
假如过错峙，那就必需改变，而改变就意味着紧缩，那么政界和社会是否可以或许领略和支持呢？这也是一个题目。面对重大的政策转变，酝酿和实验必需有一个进程，舆论宣传和说服都是须要的。
这就是武则天所谓“建言十二事”呈现的配景。
上元元年（674）十二月，武则天提出“建言十二事”，就是12条重要提议。这12项提议，《新唐书》卷七六《后妃传》的武则天部门有记录：
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