岁星纪年法什么时候用（星岁纪年法与太岁纪年法是什么意思）
用十二地支暗示十二个时间，每个时间刚好便是当代的两小时。夜半十二点（即二十四点）是子时（以是说子夜），上午两点是丑时，四点是寅时，六点是卯时，别的由此顺推。
近代又把每个时间细分为初、正。晚上十一点（即二十三点）为子初，夜半十二点为子正；上午一点为丑初，上午两点为丑正，等等。这就便是把一昼夜分为二十四小时。
作为岁首的月份叫做正（zhēng）月，秦避始皇讳，纠正月为端月。可是秦以十月为岁首。
月建
昔人又有所谓“月建”的见识，就是把子丑寅卯等十二支和十二个月份相配，以凡是冬至地址的十一月（阴历）配子，称为建子之月，由此顺推，十二月为建丑之月，正月为建寅之月，二月为建卯之月，直到十月为建亥之月。
古代纪年法我国古代最早的纪年法是凭证王公即位的年次纪年，譬喻公元前770年记为周平王元年、秦襄公八年等。汉武帝开始用年号纪元，譬喻建元元年、元光三年。
星岁纪年法战国期间，天文占星家按照天象纪年，有所谓星岁纪年法，星指岁星，岁指太岁。下面别离论述。先说岁星纪年法。前面讲天文时说过，昔人把黄道四面一周天禀为十二等份。
由西向东定名为星纪、玄枵（xiāo）等十二次。昔人以为岁星（木星）由西向东十二年绕天一周，每年行经一个星次。
若是某年事星运行到星纪范畴，这一年就记为“岁在星纪”，第二年事星运行到玄枵范畴，就记为“岁在玄枵”，别的由此类推，十二年周而复始。
太岁纪年法昔人有所谓十二辰的观念，就是把黄道四面一周天的十二等份由东向西配以子丑寅卯等十二支，其布置的偏向温次序正好和十二次相反。岁星由西向东举办，和人们所认识的十二辰的偏向温次序正好相反，以是岁星纪年法在现实糊口中应用起来并不利便。为此，古代天文占星家便假想出一个假岁星叫做太岁。让它和真岁星“南辕北辙”，这样就和十二辰的偏向次序相同等，并用它来纪年。另外昔人还取了摄提格、单阏（chán yān）等十二个太岁年名作为“太岁在寅”“太岁在卯”等十二个年份的名称。屈原《离骚》“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”。意思是岁星在寅那年的孟春月，合法庚寅日那天我诞生。
或许在西汉年间，历家又取了阏（yān）逢、旃（zhān）蒙等十个名称，叫做岁阳，依次和上述十二个太岁年名相配（配法和前述六十甲子沟通），组合成为六十个年名，以阏逢摄提格为第一年，旃蒙单阏为第二年，别的由此类推，六十年周而复始。
十个岁阳的名称温次序是：焉逢、端蒙、游兆、疆（qiáng）梧、徒维、祝犁、商横、昭阳、横艾、尚章。
干支纪年法一样平常以为兴自东汉，也有人以为在汉朝初年就开始用干支纪年，到了东汉元和二年（公元85年）才用当局呼吁的情势，在世界范畴内实施。而六十甲子周而复始，到此刻没有间断。
最后谈谈“三正（zh ē ng）”的题目。春秋战国期间有所谓阴历、殷历和周历，三者首要的区别在于岁首的月建差异，以是又叫作三正。周历以凡是冬至地址的建子之月（即阴历的十一月）为岁首，殷历以建丑之月（即阴历的十二月）为岁首，阴历以建寅之月（即后裔凡是所说的农历正月）为岁首。周历比殷历早一个月，比阴历早两个月。因为三正岁首的月建差异，四序也就随之而异。
由于先秦古籍所据以纪时的历日制度并不同一。举例来说，《春秋》和《孟子》多用周历（《孟子·离娄下》：“岁十一月徒杠成，十二月舆梁成，民未病涉也。”阮元觉得此用阴历，可是这一点学者间有争论。），《楚辞》和《吕氏春秋》用阴历。
汉武帝元封七年（公元前104年）改用太初历，以建寅之月为岁首，从此约莫二千年间，除王莽和魏明帝时一度改用殷正，唐武后和肃宗时一度改用周正外，一样平常都是用的夏正。
人日这是正月初七日。据传说，正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。
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