明朝的福王朱常洵是怎么死的？真的被煮成肉汤了吗？
朱元璋成立明朝后，子孙儿女都有世袭的爵位。那就不能不提明朝最惨的一个宗室：福王朱常洵，据说是被煮成了肉汤。本日小编为各人带来了一篇关于福王朱常洵的文章，接待阅读哦~
福王朱常洵，是明神宗(即万历帝)朱翊钧的第三子，因其生母郑贵妃被神宗痛爱，继而受宠。而神宗宗子朱常洛为神宗偶幸宫女王氏所生，因而母子两人都不受神宗待见。因此，神宗就想违祖制，越过朱常洛，立朱常洵为太子，继而激发了“国本之争”。
这场争论一向一连了15年之久，神宗最终也没能如愿。不外由于这件事，倒是导致了神宗(万历)从此几十年不上朝，用以暗示对大臣们的抗议。
朱常洵固然没能成为太子，却不影响神宗对他的疼爱。朱常洛被封爵为太子的统一年，朱常洵也被封爵为了福王。
本来藩王成年就要去封国就藩，因为神宗的疼爱，朱常洵一向到29岁，才就藩洛阳。就藩时，神宗犒赏了福王庄田四万顷，最后固然减了一半，但据《明史》记实，“中州腴土不敷，取山东、湖广田益之”。河南肥沃的土地照旧不足犒赏的数目，于是又将山东、湖广的肥沃土地全都给了福王。
不知道朱太祖知道了这事，会作何感触。
在神宗的千般关爱之下，朱常洵成婚时，耗费了三十万金;营造洛阳府邸，又耗费了二十八万金，都是常制的十倍以上。而神宗时期，大举调派税吏、矿使，收缴了许多特另外税赋到内库(天子的私家小金库)，数额达亿万计。万历真是肥的流油呀。这些征来的钱，除了一部门用于“万历三大征”的军费之外，神宗将大部门都扶助了福王。
一个王朝的兴衰，绝对是有迹象可循的。许多人说大明亡于万历，是有必然原理的。
福王也是明朝末年诸藩王的一个范本，通过土地吞并，大量占据了本应属于民间的良田。同时，他们还大举搜索处所财产，一个个都金玉满堂，而老黎民却是越来越贫乏。正所谓是“耗全国以肥王，洛阳富于大内”，除了洛阳福王之外，蜀中等地的藩王，也都一样。
这跟朱元璋的初志，已经截然不同了。崇祯也是该死被穷死，全国的赋税都跑到藩王、外戚、权臣手中了。而大明灭于李自成的农夫叛逆军，也就合乎天理了。不能不说，满清真的是个捡漏王。
按照诸如《明史》、《明季北略》、《明史纪事本末》、《寄园寄所寄》等等诸多史料的记实，李自成在攻破洛阳城后，俘获了逃跑中的福王朱常洵，并将福王的肉杂以鹿肉，一路煮了，做成了所谓的“福禄酒(福禄宴)”给吃掉了。
这件事是不是真的呢?真实的也许性远宏大于编造的也许性。我们来按照史料说明一下，就很轻易大白了。
一、福王肥胖的可信度很是高
《明史》记实，福王就藩后，“日闭阁饮醇酒，所好惟妇女倡乐”，这就是一个被宠坏了的衣食无忧的令郎哥。因此，野史中所说朱常洵“体肥，重三百余筋”，可信度很是高。
福王肥胖，尚有一个佐证，多本野史都记实，“福王及世子由崧缒城走，王以体肥不能远去，贼得而杀之”。王世子朱由崧就是其后的南明弘光帝。他们父子一路逃脱，朱由崧都跑了出去，而福王由于体胖，动作未便被抓，可信度也长短常高的。
其时，各处都是饥民，而福王却这么肥胖，让饥民看到后，作何感触?野史中记实：“贼中持刀抚肌，垂涎咸叫‘一块好肉’遂杀焉。”
唉，比拟太凶猛呀，真的是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”呀。
二、李自成的农夫军不隐讳吃人肉
《明史》记实，在关中流贼(李自成等叛逆军)大起之时，“河南大旱蝗，人相食，民间藉藉”。河南等地域的黎民早已经没有粮食可吃了，已经到了人吃人的境地。
李自成叛逆军的绝大部门，就是这些饥民。以是，李自成的部下把福王给剁了，割下肉跟鹿肉一路煮了吃，不敷为奇。
三、福王并不是整小我私人被扔进锅里烹掉
《明史》载：“自成兵汋王血，杂鹿醢尝之，名‘福禄酒’”，李自成是用鹿肉蘸福王的血一路吃。
野史中也都说是“以王为俎”、“王之血肉”、“脔分股割”、“荐王于俎”、“脔分肢割”，这是把福王给切割了之后，拿血和肉，再去混着鹿肉一路煮着吃掉的。
这并非像秦汉时期的烹刑，把整小我私人扔进大锅给煮了。那也没法吃呀，肠肚没洗呀。当代有些人写文浮夸的太离谱，说是洗净了肚肠，还能不死，还可以在锅中翻腾嚎叫，这才让人不信托了。
至少，从明末清初的史料中，没有发明云云浮夸的记实。整小我私人活煮，根基上可以断定是当代人编造的，不是真的。
四、福王有尸骨留下
正由于福王只是被割去了部门血肉，大部门遗骸尚在，才气被明臣承奉拼死向义军求得了一具桐木棺，将遗骸装殓。这才让福王得以埋葬。
五、弘光帝朱由崧为尊者讳
1986年，河南孟津地域，呈现了一块明福王朱常洵圹志，听说该志出土于1924年。圹志中记实了福王死前的古迹：“王独挺身抗节，指贼痛骂，慷慨剧烈，与城俱亡”。尚有什么“刚肠浩气”、“虽死犹生”之类的溢美之词。
嗯，这个么，朱由崧然则朱常洵的儿子，假如他真的在他爹的圹志上直接写被“脔分肢割，和鹿肉煮而被食”，可信度肯定是百分之百。可是，纵然这是究竟，朱由崧盛意思写么?以是，以圹志为凭，来颠覆福王不是被煮食之事，明明站不住脚。
六、清朝最初难以过问伪造究竟
好比《明季北略》等多本史料，都是私家所著，基础没有获得清廷容许。以是，才被称为野史。这些史料最初也没有果真刊印，以是，著书者没须要去拍清廷的马屁，去污蔑李自成叛逆军。
综合起来，福王遇害后，被取血割肉，煮成了肉汤，长短常可信的。
而福王，即无功于大明，也无益于黎民，反而是由于他的奢靡享乐，与民争利，促进了大明的殒命。以是，他被饥饿的叛逆军给煮成肉汤吃了，不敷为怪呀。
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