王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋闻名的头脑家、政治家、文学家、改良家。 庆历二年（1042年），王安石进士及第，历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩明显。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因保守派阻挡，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），守旧派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），谥号“文”，故世称王文公。 王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”叙述宇宙天生，富厚和成长了中国古朴实唯物主义头脑；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成绩。其散文论点光鲜、逻辑精密，有很强的说服力，充实验展了古文的现实坚守；随笔简捷峻切、短小精壮，名列“唐宋八各人”。其诗“学杜得其瘦硬”，善于于说理与修辞，暮年诗风蕴藉深沉、深婉不迫，以丰神远韵的气魄威风凛凛在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。

王安石代表作：

泊船瓜洲

游褒禅山记

登飞来峰

元日

书湖阴老师壁

伤仲永

桂枝香·金陵怀古

明妃曲

梅花

浣溪沙·百亩中庭半是苔

曾巩（1019年—1083年），字子固，汉族，建昌南丰（今属江西）人，后居临川，北宋政治家、散文家。

曾巩身世儒学世家，祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩资质聪慧，影象力超群，幼时读诗书，脱口能吟诵，年十二即能为文。嘉祐二年（1057年），进士及第，任平静州司法参军，以明习律令，量刑恰当而有名。熙宁二年（1069），任《宋英宗实录》检修，不久被外放越州通判。熙宁五年后，历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、沧州等知州。元丰四年（1081），以史学才气被委任史官修撰，管勾编修院，判太常寺兼礼节事。元丰五年（1082），卒于江宁府（今江苏南京），追谥为“订亲”。

曾巩为政耿介奉公，勤于政事，体谅民生痛楚，与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成绩突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八各人，世称“南丰老师”。

曾巩代表作：

墨池记

咏柳

西楼

道山亭

醒心亭记

越州赵公救灾记

寄欧阳舍人书

赠黎安二生序

城南

延庆寺会景纯正仲希道介夫明叟乘凉同观建邺

苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八各人”。 苏洵善于于散文，尤其善于政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。

苏洵的代表作：

辨奸论

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