山海经30个神话故事（经典的上古神话传说30个）(3)
相传在玉轮上有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不用心进修，因此天帝大怒，把他拘留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“假如你砍倒桂树，就可获仙术。”吴刚便开始伐桂，但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就顿时愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未告竣，因此吴刚在玉轮上常年伐桂，始终砍不倒这棵树,因尔后裔的人得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。
1东圣王公
东王公与西王母共为玄门尊神的东王公，又称“木公”，“东华帝君”。究其源，可追溯到战国时期，其时楚地信奉“东皇太一”神，又称“东君”，即为神化了的太阳神（太阳星君），此为东王公之前身。原为中国古代神话中的男神，后经玄门增饰奉为男仙首脑，南、北二宗则奉为始祖。
1刑天断首
故事出自《山海经·外洋西经》。《山海经.校注》云：“刑天与帝争神。帝断其首，葬于常羊之野。乃以乳为目，以脐为口，操干戚而舞。”刑天是山海经里提到的一位无头巨人，原是炎帝的部下。
自炎帝被黄帝在阪泉之战打败之后，刑天便跟从在炎帝身边，定居在南边。其时，蚩尤起兵复仇，却被黄帝铲平，因而身首异处，刑天一怒之下便手拿着利斧，杀到天庭中央的南天门外，指名要与黄帝单挑独斗。最后刑天不敌，被黄帝斩去头颅。而没了头的刑天并没有因此死去，而是从头站了起来，并把胸前的两个乳头看成眼睛，把肚脐看成嘴巴；左手握盾，右手拿斧。
由于没了头颅，以是他只能永久的与看不见的仇人厮杀，永久的战斗。而在陶渊明的《读山海经》中有：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无类，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！”来赞扬刑天的精力。
1共工触天
盘古开天辟地女娲造人之后，水神共工一贯与火神祝融不合，他带领虾兵蟹将，向火神动员袭击。火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。水神共工呼吁相柳和浮游将三江五海的水汲上来，往祝融他们哪里倾去。瞬间间长空中浊浪飞泻，黑涛翻滚，白云被沉没，神火又被浇熄了。
然则洪流一退，神火又烧了起来，加上祝融请来风神资助，风助火威，火乘风势，炽炽烈烈地直扑共工。共工他们想留住洪流来御火，然则水泻千里，那边留得住。火焰又长舌般地卷来，共工他们被烧得焦头烂额，七零八落。共工带领水军且战且退，祝融直逼水宫，水神共工他们只好硬着头皮出来迎战。
代表光亮的火神祝融得到了全胜。浮游活活气死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，狼狈地向天际逃去。共工一向逃到不周山，转头一看，追兵已近。共工又羞又愤，就一头向山腰撞去，“哗啦啦”一声巨响，不周山竟给共工撞折了。不周山一倒，大劫难来临了。原本不周山是根撑天的大柱，柱子一断，半边天空就坍塌下来，暴露石骨嶙峋的大洞穴，即刻天河倾注，大水泛滥。闻名的“水火不相容”典故即源于这场大战。其后才有了女娲炼五彩石补天的古迹，大地重回正常。
1女娲补天
女娲氏：一位瑰丽的女神，身段象蛇一样苗条。女娲补天的故事和盘古开天的故事一样，都是中国人家喻户晓的。女娲期间，跟着人类的繁衍增多，社会开始动荡了。
两个好汉人物，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大战，功效共工氏由于大北而怒撞不周山，引起女娲用五彩石补天等一系列大张旗鼓的感人故事。女娲补天是一个很闻名的传说。《红楼梦》的第一回即引用这个传说，女娲为了补天，炼了三万六千五百零一块石头，用了三万六千五百块，但剩下了一块未用。有人以为，不周山暗喻房柱，着实补天就是盖屋子，女娲补天的故事，着实是讲女娲这小我私人很智慧，会炼石盖屋。
20、臾区划五行
又作鬼容区，号大鸿。传说上古医家，黄帝臣，曾佐黄帝发现五行，详论脉经，于难经究尽其义理，觉得经论。
2火正祝融
祝融，本名重黎，中国上古帝王，以火施化，号赤帝，后尊为火神、水火之神、南海神，古时三皇五帝五帝之一（有争议），葬衡阳市南岳区。
据山海经记实，祝融的寓所是南边的止境衡山，是他传下火种，教人类行使火的要领，常在高山上奏起悠扬动人、沁民气脾的乐曲，相传名为《九天》，使苍生黎民精力振奋，情感奋发，对糊口布满热爱。
另一说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐他姓“祝融氏”。在一般用语中，「祝融」是火的代名词。祝融身后，葬在南岳衡山之阳，后工钱了眷念他，就把南岳最岑岭称为祝融峰。
2金正蓐收
蓐收为秋神，左耳有蛇，乘两条龙。是为白帝少昊的副手神，有人说蓐收为白帝之子。尚有说他是古代传说中的西方神名，司秋。据《淮南子·天文篇》载“蓐收民曲尺掌管秋日……”也就是说他分担的首要是秋收科藏的事，以是望河楼前有“蓐收之府”牌楼。少昊与蓐收，既是父子又是君臣，故两座牌楼同时在华山庙呈现。《山海经》又说∶“蓐收住在泑山”。这山南面多美玉，北面多雄黄。在山上可以瞥见西边太阳落下的处所，当时的光气乜是圆的。管太阳下去的神叫红光，听嗣魅这就是蓐收。
2水正玄冥
古官名。五行官之一。《左传·昭公二十九年》：“故有五行之官，是谓五官，实列受姓氏，封为上公，祀为贵神……木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。”
2鲧布息壤
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