抓周的来源是什么？古代的抓周都需要准备什么？
在孩子满月的时辰，城市有让孩子举办抓周的勾当，那么抓周是从什么时辰开始的呢？下面跟从小编一路相识一下吧！
抓周，又称拭儿、试晬、期扬、拈周、试周，是当小孩满周岁时，在其眼前摆上各类玩具和糊口器具，任其随意抓取，以此来卜定猜测其日后的前程、脾性和志趣。它与产儿报喜、三朝洗儿、满月酒、百日礼等一样，同属于传统的降生礼节，其焦点是对生命连续、顺遂和旺盛的祝愿，反应了怙恃对后世的舔犊蜜意，具有家庭游戏的性子，是一种具有人伦味、以育儿为追求的信奉风尚。
“抓周”从何而来
对民间这一“抓周”习俗，可上溯到南北朝时期。北齐颜之推《颜氏家训·风操》中就明晰记实：“江南风尚，儿生一期(即满一周岁)，为制新衣，盥浴装饰，男则用弓、矢、纸、笔，女则用刀、尺、针、缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为拭儿。”到了唐宋时期，这一风尚已从江南传遍了神州大地，在世界各地逐渐流行开来，谓之“试晬”或“周晬”。宋代孟元老《东京梦华录·育子》中记实说：民间生子后，“至明年生日，摆列盘盏于地，隆重果木、饮食、官诰、笔砚、算秤等经卷针线应用之物，观其所先拈者，觉得征兆，谓之‘试晬’，此小儿之盛礼也。”吴自牧在《梦梁录》中也记实说：一户人家小儿满周岁时，“摆列锦席于中堂，烧香秉烛，金银七宝玩具、文房书本、道释经卷、秤尺刀剪、升斗戥子、彩缎花朵、官楮钱陌、女工针线、应用物件、并儿戏物，却置得周小儿于中座，观其先拈者何物，觉得佳谶。”到元代之后，此习俗越发流行，被称之为“期扬”，直到清代才有“抓周”、“试周”之称。
汗青上有记实的“抓周”趣事
在古代，婴儿周岁曰“晬”，也谓之为“周晬”。因此，民间把专为盛放小儿抓取什物的盘子称为“晬盘”。本日，在北京故宫博物院就珍藏着一件皇子抓周行使过的“晬盘”。光绪年间的《宫中现行则例》第二卷“典故”一章中具体记实，每逢皇子周岁“抓周”，均必要“例用玉铺排二事，玉扇坠二枚，金钥一件，银盒一园，犀棒一双、弧一张、矢一枝、文房一具、晬盘一具、果品桌一张”，由宫廷宦官届时提前具牌奏闻，行文总管内务府领用。公主、皇孙、皇孙女抓周的晬盘中摆放物品同皇子一样，只是公主、皇孙女不消弧矢罢了。同治帝载淳于咸丰七年三月二十三日“抓周”，宦官总管陈鹳在三月二日即“具红折片”奏请皇上恩准，奉旨后便传行内务府准备。载淳于七年三月二十三日卯时开始抓周，先抓了书，再抓了弧矢，最后又抓了笔。《子女好汉传》第十九回也具体记实了一则抓周趣事：“这年正是你的周岁，我去给你怙恃贺喜。那日你家怙恃在炕上摆了很多的针线刀尺、脂粉钗环、文字书本、戥子算盘，以至金银钱物之类，又在庙上买了很多耍货，邀我进去，一同看你抓周儿。”
民间的“抓周”怎么举办
抓周勾当
不外，民间的“抓周儿”典礼一样平常都是在吃午时那顿“长命面”之前举办。一样平常的黎民人家，因为经济前提有限，方法也多予简化，仅用一铜茶盘，内放《三字经》或《百家姓》或《千字文》等一册私塾发蒙讲义，一枝毛笔，一个算盘，一套烧饼油果，如果女孩则加摆铲子、剪子、尺子等。考究一些的大户人家则在床前铺排大案，在上边摆放印章、经书、笔、墨、纸、砚、算盘、货币、帐册、细软、花朵、胭脂、吃食、玩具，如是女孩还要加摆铲子、勺子等炊具，剪子、尺子等缝纫器具和绣线、格式子等刺绣器具等等。然后，由大人将小孩抱来，令其端坐，不予任何诱导，任其挑选，视其先抓何物，后抓何物，以看其长大后的前程志向。
“抓周”功效有何预示
假如小孩先抓了印章，声名其长大后必乘天恩祖德，官运亨通;假如先抓了文具，则预示其长大往后勤学，必有一笔俊丽文章，可以三元及第;如是先抓了算盘，长大后将擅长理财，必成陶朱奇迹。如是女孩先抓剪、尺之类的缝纫器具或铲子、勺子之类的伙食器具，则表白其长大后擅长收拾家务。反之，小孩先抓了吃食、玩具，尊长们虽内心不快，但也不能就地就斥之为“好吃”、“贪玩”，而要说“孩子长大之后，必有口道福儿，擅长实时行乐”等。
“抓周”典礼竣事后，主人便端出岁糕、滚烫的烩菜、酒水等，和宾客一路享用，尊长们对小孩的前程则寄予厚望，祝贺孩子年复一年，吉庆安全，康健生长。
现现在，在我国很多地域仍会在小孩满周岁时让孩子来“抓周”，但已没有了已往的那些考究，纯粹是一种取乐逗趣的游戏，以助孩子周岁欢悦之兴。
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