曾国藩赶走投靠湘军老乡的原因是什么，因吃饭的一个动作被曾国藩赶走
曾国藩曾经在田园招募士兵人才，他的一个老乡示意精采原来获得曾国藩欣赏，却因用饭的一个举措被赶走了，缘故起因是什么呢？一路来相识。
众所周知，中国文化源远流长，个中不乏一些怪力乱神之事，相术就是个中之一。有人将其归为民间伶俐，也有人将之视为臆想。至于其毕竟是真是假，至今尚未盖棺定论——事实如果假的，为何能连续千年，无论达官朱紫照旧布衣黎民都笃信不疑；倘如果真的，那统统皆掷中注定，还必要自身全力做什么？从某种角度而言，这种“悖论性”恰好代表着人们对避凶趋吉的盼愿，请托着昔人对付柔美糊口的憧憬和珍惜。
▲袁天罡、李淳风铜像
在汗青上，曾涌现出无数闻名的传奇相士，个中不乏李淳风、袁天罡这样直接预言死后数千年走向的大能，也有著书立说汇报后人怎样“避凶趋吉”的邵康节、杨筠松等人。与此同时，他们的平生经验颠末恰当艺术加工，成为黎民茶余饭后的谈资。在这些民间故事中，相士们要么会摸骨，要么会占卦，要么会相人，要么会测字，要么会望气，横竖总有一项独门特技，然后大多以“神龙见首不见尾”的方法在神州大地游荡，惩凶除恶除恶。
▲曾国藩故宅
不外在这些“人人”之中，却有一个另类，他就是晚清“中兴四台甫臣”之首的曾国藩。据史料记实，他曾撰写有《冰鉴》一书，具体总结了本身生平相人的能力。曾国藩身世平凡耕读家庭，依赖自身全力考中进士，从翰林院庶吉士一向做到两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，打仗过形形色色的人，其相人能力一向所后裔所称道。所谓“相人”，就是指通过看一小我私人的面相来判定此人的前程运气，所谓“相由心生”，从当代生理学的角度来看，“相人”也有必然依据。不外曾国藩的“相人之术”越发注重现实细节，他还会通过一小我私人的举动举止与模样外形神貌往复说明一小我私人的品性怎样，然后会按照其品性展望其将来，根基上从不失手。
▲油画《金田叛逆》
在清人条记《花随人圣庵摭忆》之中，就记实了一个曾国藩相人的故事。咸丰初年，平静天堂行为囊括半此中国，清廷虽调集八旗军及汉军绿营平叛，却反复失败。无奈之下，朝廷试图操作各地的田主武装来帮忙平叛，这就是所谓的“团练”。咸丰二年（公元1852年）11月，清廷命时任吏部左侍郎曾国藩与湖南巡抚张亮基治理团练。回到湖南后，曾国藩依赖依赖师徒、亲戚、宗族、挚友等伟大的人际相关，到处召募士兵与人才，明晰暗示只要有一技之长均可前去投奔。
▲清末湘军旧照
在此时代，曾有一位曾国藩的老乡前来投奔。曾国藩观其仪表堂堂，同时模样外形之中又表暴露一股忠厚诚恳的意味，心底便有了一点儿好感，便把这位同亲留在身边当个跑腿的小厮，一来是为了越发精确清楚地调查其为人处世，二来也是为了摸清这位同亲的才气到底怎样，是否可以委以重任。一次，曾国藩带着同亲去虎帐中和士兵们同吃同住，返来往后就给了这位老乡一些银两旅费，将他打发回家了。
▲清末兵丁旧照
世人知道往后都异常不解，由于各人对他的印象都很是好，认为他平常固然少言寡语，干事却从不暗昧，待人也异常忠厚，是那种“少说多做”的人。其后曾国藩的弟弟曾国荃知道此过后，也专程扣问曾国藩为何要将其辞退？曾国藩便说：“某家赤贫，且初作客，去秕而食，宁其素耶？吾恐其喜新厌旧，故遣之。”这段话的意思是说，这人家庭前提较量费力，刚来我这里，用饭的时辰就要用筷子挑出碗里的秕谷，可见他是一个挑剔且不知满意的人。我担忧日后他接见异思迁，以是就提前将他打发走了。
▲一等毅勇侯曾国藩绘像（局部）
不得不说，一个用饭时的细节，却被曾国藩精确地掌握住了——事实这样的流动天然而然，乃是心田的真实表露，可以或许反应出一些平常看不到的工作。曾国藩的思虑之深、相人之真，确实不愧人人之名。至于相人之术到底是真是假，我们无法界说，或者个中有一些布满唯心主义的封建糟粕，但曾国藩这种依赖小我私人伶俐与过细调查而得出的相人履历，值得后裔思索进修。
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