阿巴亥是一个怎样的人？阿巴亥最后为什么会被殉葬？
阿巴亥是清太祖努尔哈赤的第四任大妃，一生阅女无数，却唯独对她情有独钟!此女最后的终局 是什么?希望能对人人 有所赞助 。
清太祖虽然并不是真正意义上的皇帝，然则 ，在女色上面并不逊色于任何皇帝。
这位后金的建国 之君，一生之中阅女无数，光是史书上有记录 的妃子就有十四位之多，而这些后妃之中，最值得一书的只有两位。一位是汗位连续 者清太宗的生母，后来，被追封为孝慈高皇后的孟古哲哲，另一位就是大妃乌拉那拉氏。
孝慈高皇后名为叶赫那拉·孟古哲哲，是海西女真四部之一的叶赫那拉部族酋长杨吉努的小女儿。十四岁时，杨吉努履行之前与努尔哈赤定下的婚约，将她送往建州与之完婚。婚后，夫妻 二人情感 甚笃，四年之后，皇太极出身 了。
然则 好景不长，一六零三年，孟古哲哲病逝，此时的她年仅二十九岁。
努尔哈赤对孟古哲哲的死十分悲哀 ，为了依靠 自己的哀思，他斋戒一月有余，以活人殉葬，甚至，将孟古哲哲的遗体葬在自己的院中。皇太极继位之后，追封自己的母亲为“孝慈武皇后”，康熙继位之后又改谥为“孝慈高皇后”，之后雍正、乾隆等后世子孙累次为其加谥。
努尔哈赤的另一位大福晋则是在“九部之战”中丧生的乌拉部首领满泰之女乌拉那拉·阿巴亥。阿巴亥十二岁的时候，就由自己的叔父布占泰亲自将其送往了费阿拉城与努尔哈赤完婚。年幼的她最初只是侧福晋，然则 ，两年之后，她就在努尔哈赤的册封 之下一跃成为了大福晋。
要知道，其时 的她既没有资历更没有子嗣，只是一个年轻的少女罢了 ，由此可见，努尔哈赤对她的溺爱 有多深了。而后 ，备受溺爱 的阿巴亥先后为努尔哈赤生下十二子阿济格、十四子多尔衮、十五子多铎。
即使在这期间，其叔父布占泰因为“叶赫老女”东哥与努尔哈赤翻脸，乌拉那拉部被灭，失去了娘家势力支持的阿巴亥，照样 稳稳的坐在大妃的宝座之上。并且 ，她所生的三个儿子，也因为有着明日 出的身份，还各自掌管了八旗中的一旗。
可以说，此时的阿巴亥母子可谓是风光无限。
草原民族与汉族不合 的是，对于父亲的妃子向来都是父死子继。努尔哈赤十分重视 大贝勒代善，也曾流露出要把山河 交给他的想法。代善对自己父亲的想法也是心知肚明，而阿巴亥身后毫无势力，努尔哈赤一死她就伶丁 无依了，所以，她自然也想提前找好一个靠山。
以至于，二人在努尔哈赤还未去世之前就勾搭 上了。
其时 ，努尔哈赤正忙于南征北战，既要与强大的明朝进行抗衡 ，又要镇压东北各部，对后宫之事实在是分身 乏术。掌握着后宫大权的阿巴亥就这样与比她大六岁的代善眉来眼去，私下交往 甚密，甚至，有时到了深夜二人仍纠缠于一处。
努尔哈赤的后宫毕竟 不是阿巴亥的一言堂，所以，两人的私情并没有持续 多久就被觉察了。小福晋之一的德因泽趁机 向努尔哈赤密告 了二人的私情，于是，努尔哈赤派人阴郁 监督 二人，天命五年二月，两人私情彻底曝光了。
对此，努尔哈赤勃然盛怒 ，想要处死阿巴亥，然则 ，斟酌 到家 丑外扬实在有失体统，且其膝下三子尚且年幼，需要亲生母亲的照料，所以，努尔哈赤只是以盗藏大量 金帛的罪名，破除 了阿巴亥的大妃之位，并且 ，将其打入了冷宫。
后世有人普遍认为，德因泽密告 阿巴亥是受到皇太极的指使，以达到 排挤代善，袭击 阿巴亥的目的。然则 ，因为阿巴亥聪慧 机智，深得努尔哈赤溺爱 ，以至于，在一年以后，占领了沈阳的努尔哈赤，照样 重新召回了被萧条 的阿巴亥，并将其复立为大福晋。
然则 ，为了处罚，努尔哈赤照样 给阿巴亥定了三条规定 ：
一是、不准 她再与任何人交往 ;
二是、不准 她听信谗言 ;
三是、与她隔房。
天命十一年，已经六十八岁的努尔哈赤亲率大军攻打明朝的宁远城，身受重伤大败 而归。待伤势转好之后，又亲率大军出征蒙古。这场战争虽然胜利了，但却加重了努尔哈赤的伤势。八月，努尔哈赤感到 自己大限将至，于是，派人前去将大福晋阿巴亥请来，两人相会于叆鸡堡。
几天之后，努尔哈赤伤势恶化不治身亡。
而此时的政治形势对于阿巴亥来说并不乐不雅 ，努尔哈赤尸骨未寒之际，皇太极已经趁机 夺得了实权。他乘乱率领 四大贝勒闯入阿巴亥的宫殿，以太祖遗命为由，要求阿巴亥殉葬。在这个后金实际掌权者的强迫 之下，势单力薄、失去依靠的大福晋千般 支吾。
最终，她照样 没能等来事情的转机，只好自缢而死以身殉葬。据记录 ，在殉葬之前，阿巴亥实在宁神 不下自己的两位幼子，苦苦请求诸位贝勒，希望他们能够在自己死后善待阿济格、多尔衮、多铎。这位努尔哈赤生前最溺爱 的女人，死时年仅三十六岁，二子多尔衮才七岁。
对于阿巴亥的殉葬，许多 人认为并不是努尔哈赤遗诏，而是皇太极争夺汗位的一种手段罢了 。努尔哈赤生前并未立储，然则 ，在长子褚英已死的情况下，代善作为大贝勒理应继位。可是，皇太极巧妙地应用 了阿巴亥与代善的含混关系，矫诏强迫 其殉葬。
皇太极这样做，既达到 了牵制代善的目的，又掌握 了手握三旗的阿巴亥三子，使其彻底坐稳了汗位。一直到了一六五零年，重权在身的多尔衮才将其生母阿巴亥追封为“孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后”，一并将其牌位放置在太庙之中，也算是为自己冤死的母亲昭雪了。
然而，好景不长仅仅四个月事后 ，多尔衮就因病去世了，大权在握的顺治皇帝便破除 了阿巴亥封号，她的神牌也被从太庙撤出，从此，大清的修史者不再提及有关阿巴亥的只言片语了。
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