成吉思汗和鹰的背景资料（万鹰之神海青竟然是摧毁）(3)
文章论述到这里，我们有接着相识一个很是出格的机构"昔宝赤"也称呼"昔博赤"。
"昔宝赤"蒙古语翻译过来就是"鹰人"的意思。蒙古贵族、元朝皇室都纷纷置设有捕捉海东青的鹰房，这是一个专人认真的部分，首要负担着豢养海东青等一类的猎鹰，其首要用途就是打猎，而这个组织认真豢养鹰的人也就称之为"昔宝赤"。其不仅是养鹰者，也是捕捉海东青的猎人。
"昔宝赤，鹰房之执役者。"《辽金元宫词》
按照《新元史.卷一百一》记实：公元1235年开始，忽必烈期间对这项制度略加调解，遂改观"永为定制"。
"打捕鹰房户，多取移居、放良及漏籍、孛兰奚、还俗僧过，及招收亡宋旧役等户充之。
其差发，除纳地税、商税，依例出军等六色宣课外，并免其杂泛差役。
自太宗八年，抄籍分属御位下及诸王公主驸马各投下。
世祖时，行尚书省重定其籍，永为定制焉。
凡捕猎，自正月月朔日始至七月二十八日，除毒禽、猛兽外，禽兽孕卵者不得捕打，禁捕野猪、鹿、免，违者罪之。诈称打捕户捕猎者，罪之。"
通过这段史籍记实，我们可以大抵定论。元朝时期的打捕鹰房人户多以析居户（分居户）、放良户（赦宥的跟班户）及漏籍户（黑户）、阑遗户（无人认领的流离者）、一些僧尼由于破戒而还俗者、尚有躲避丁役的混混流氓、以及招募宋朝时期遗留下来的一些差役户等从事这项事变。鹰房人户也就是说除了上缴境界税、贸易税赋，依例服兵役等六色宣课之外，免去其余的各项杂役"。
（漏籍户，是元朝统治时期户籍种类的一种。公元1260年（中统元年）于燕京、益都济南、河南、北京、平阳太原、真定、东平、台甫彰德、西京、京兆等地设立了十路宣抚司，打点各路辖区内的军民事宜。
又制定了户籍科差制度，把元朝执政下的所有人户分别为元管户、纳参户、漏籍户、协济户（包袱所有钱粮的人户称呼全科户）等。
漏籍户就是说一向以来尚未挂号户籍的人户，这类籍户则必要从头编籍造册，补交丁税。）
"中统元年，立十路宣抚司，定户籍科差条例。然其户简陋纷歧，有元管户、交参户、漏籍户、协济户。"《元史志.食货一》
元朝时期上至皇室下至蒙古族诸多亲王府皆设有"昔宝赤"。而每一个鹰房的职责是，每年凭证季候缴进贡品。
"使之致鲜食以荐宗庙，供天庖，而齿革羽毛，又皆足以备用，此殆不行阙焉者也。"《五礼通考》
猎鹰户上缴的贡品差异，以是供应的单元也差异。好比说雁、鸨鹑则供应宣徽院生料库（认真郊祀、朝会、宴享），鸟翎等供应武备监（武备寺），鲜活的大雁、野鸡鸭等供应太庙神厨局（宋称太庙什物库），貉皮供应操作监（前置为资用库），鷹隼猎户纳贡的鹰、雉鸡尾则供应光天殿、大明殿及神御殿（也称影堂，就是悬挂先人遗像的家庙）。
"升武备监为武备寺。"《元史.本纪第十三》
元朝为了妥善经管诸地的鹰房户，特意在绫锦总库（后改为供用库）设立了一个专门打点狩猎户部分，总共打点诸色人匠打捕等一万三千多户，同时掌管"岁办税粮皮货，采捕野物、鹰鹞，以供内府的职责。"
"管领诸路打捕鹰房纳绵等户总管府。"《元史志.百官五》
海东青多自盛产于元代辽阳行省辖区内，是一种为元朝皇室和蒙古王公贵族们打猎时行使的特供之物。
（辽阳行省，元朝时十一个行省之一。管理辽阳地域，统辖辽东、辽西等九路一府，行省的范畴涵盖当下的辽宁、吉林、黑龙江等三省全境、尚有内蒙古的部门辖境与黑龙江北部、乌苏里江往东的部门辖区。）
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