孝贤纯皇后最后的结果（正说孝贤纯皇后）(4)
她酷爱的丈夫乾隆帝就在越日宣谕：皇后是在伺候婆母膝下的路途上仙逝的，对付身为儿媳妇的来说，这样的死法是舒畅的。乾隆的言下之意，是不是兵士就应活该在沙场上？儿媳妇也应活该在伺候婆母的路上？想起那句“纵做鬼”也那啥的话，有点恶寒。
乾隆十三年。戊辰。三月。乙酉朔。○乙未（十一）。驾至德州登舟。亥刻。皇后崩。上诣皇太后御舟奏闻。皇太后临视。悲恸很久。上命庄亲王允禄、和亲王弘昼、恭奉皇太后御舟缓程回京。
○丙申（十二）。遣内监赴皇太后御舟问安。○谕曰。皇后同朕奉皇太后东巡。诸礼已毕。忽在济南。微感寒疾。将息数天。已觉渐愈。诚恐久驻劳众。重廑圣母之念。劝朕回銮。朕亦以肤疴已痊。途次亦可将息。因命车驾还京。今至德州水程。忽遭变故。言念大行皇后。乃皇考恩命作配朕躬。二十二年以来。诚敬皇考。孝奉圣母。事朕尽礼。待下极仁。此亦宫中府中所尽知者。今在舟行。值此事情。永失内佐。痛何忍言。昔古帝王另有因巡方而殂落在外者。况皇后随朕事圣母膝下。仙逝于此。亦所舒畅。一应仪式。至京进行。布告全国。咸使闻知。（乾隆实录卷311）
三月十七日，皇后梓宫回京，二十二日，乾隆帝传谕礼部，给皇后赐谥号“孝贤”，五月二十一日，送上册宝，随后暂安观德殿、静安庄。乾隆十七年（1752）十月二十七，孝贤皇后沙济富察氏和哲悯皇贵妃富察氏、慧贤皇贵妃高佳氏一同奉安裕陵地宫。
孝贤皇后身后百日，乾隆十三年七月月朔，乾隆帝就下诏说奉皇太后懿旨，让娴贵妃那拉氏继体坤宁，等孝贤皇后二十七月后，佳儿佳妇再进行吉礼，策命娴贵妃那拉氏为皇贵妃，摄六宫事，二十七月后即正位中宫。
关于孝贤皇后的话题，根基都被说烂了，翻来覆去就是那些车轱辘话，乾隆帝有多爱她，由于爱妻之死乾隆是十分悲哀，情感恶劣，以是在皇后丧礼中引起陆续串的地动。好比严肃斥责两位皇子，处罚贬斥乃至赐死大臣，在乾隆初年安静的朝廷掀起轩然大波，朝廷政策也从宽变严，改变了以往的仁慈作风等等。
对乾隆帝在皇后丧礼时所示意出来的猖獗，有的人认为那是乾隆真爱孝贤皇后的缘故起因，以是才为她疯为她狂为她不要子和臣，仿佛要和全部不敬皇后的工钱敌一样。
有的人从乾隆前期的政治情形说明，以为那不外是乾隆帝整顿朝政的捏词罢了，和帝王、出格是做作自恋、妃子浩瀚的乾隆帝讲真爱，是不是有点太轻渎真爱了？
尚有的人以为，乾隆帝由于本身的八字批语——此命贵富自然，智慧清秀出众，为人仁孝，学必文武精微，妻星最贤最能，子息极多，寿元高厚——才被迷信八字占卜的康、雍二帝眷顾。他为了表现本身是天选之子贵富自然，虽然全力要让本身的八字批语成真。
“文武精微”，就把骑射练好，写了许多几何诗；“子息极多”，就全力生儿育女；“妻星最贤最能”，就与正妻和气相处，反复夸赞正妻是贤后、孝敬，全力塑造出“最贤最能”的正妻名声。
以是在遭遇连丧明日子，去祭奠泰山后正妻又溘然衰亡时脾性大变，他以为这统统都是上天拒绝眷顾他的示意，来自上天的羞耻——连丧妻、子——让他大失脸面，陷入挫败感的乾隆帝才掀起乾隆十三年的政治风暴。
乾隆帝到底是为什么从宽变严呢？
以猴格之见，还真是政治缘故起因，他一向号称效法皇祖康熙的宽仁，继位的前十年行政都较量暖和，直到从皇后丧礼中袒暴露各类题目才发明，整个帝国从上到下居然那么散漫，满汉大臣目无君上、巧伪沽名、各类不作为，尚有若隐若现的朋党题目，在乾隆帝眼里，这不是怠慢皇后，而是怠慢他的皇权。
天然要对此举办惩戒，功效，面临他最初的惩办，大臣们居然没有乖乖听话，不是集团沉默沉静就是掩盖避罪、相互讳饰，要不就是对他的旨意漠然置之，的确把他当成“年少蒙昧之主”对待，这让拥有着一颗“雄主”之心的乾隆帝怎么能容忍？天然来一场政治大地动，把他爹那套鬼鬼祟祟捡起来。
关于孝贤皇后的死因，按官方说法是皇后在东巡回銮途中“微感寒疾”，其后病情又重复就不治而死。虽然，民间传说尚有皇后撞见丈夫偷情被投水死、皇后看到丈夫偷情而愤慨的投水死、皇后不慎出错落水死，总之，死因都和香艳故事有关。
可是，在没有确凿实锤之前，照旧要采用官方说法，孝贤皇后就是寒疾复发而死。皇后都端庄那么多年了，就算乾隆帝再偷情，也犯不着气死可能寻死。
说道东巡，猴格继承辟谣，网上一些文章说乾隆帝东巡是为了陪损失爱子的孝贤皇后去散心，这就是胡扯了。
(责任编辑：admin)
国学经典故事（国学经典故
西施是哪里人，她的原名叫
李斯被腰斩死得冤
历史上的嘉庆杀和