山海经十大食人凶兽排名（山海经十大食人异兽）(2)
据《山海经·南山经》记实:"又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水，水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之，是食人。"再往东五百里，是座鹿吴山，山上没有花卉树木，但有富厚的金属矿物和玉石。泽更水从这座山劈头，然后向南流入滂水。水中有一种野兽，名称是蛊雕，外形像平凡的雕鹰却头上长角，发出的声音犹如婴儿啼哭，是能吃人的。现今考古学家在陕西神木纳林高兔村战国晚期匈奴墓出土的纯金鹰嘴鹿形兽身怪兽，在造型上与《山海经》的蛊雕有相像的处所。这类造型带有典范的北方草原文化的特点。
5、诸怀
《山海经·北山经》记实：“有兽焉，其状如牛而四角、人目、彘耳，其名曰诸怀，其音如鸣雁，是食人”。诸怀有二形：一为四角牛，二为二角牛。古籍多将诸怀描画成一种形状象牛，却长着四只角，并有人一样的眼睛、猪一样的耳朵的独特之物。现实上，诸怀就是野猪，它的情状似牛一样奔走，到处角戏，一眼望去，就知道是猪，它的啼声如飞雁叫，是可受纳人豢养的动物。
神兽寓意：北岳山是北方第一列山系的第二十座山，山上多产枳、棘等刺木和檀、柘等硬木，诸怀水就劈头在这里。往西流入嚣水，水中多产鳍鱼，这种鱼长着像狗一样的脑壳，其声音像婴儿啼哭，吃了这种鱼可以或许治疗癫痫惊狂。
6、蠃鱼
《山海经·北山经》记实：“邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，个中多黄贝；蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑洪流”。
蒙水从邽山这座山劈头，向南流入洋水，水中有许多黄贝，它是一种水生甲虫。另外水中尚有一种蠃鱼，蠃鱼长着鱼一样的身材，却又有一对鸟的同党，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，一旦腾飞浪花澎湃，在哪个处所呈现哪里就会有水患。
7、朱厌
朱厌，古代凶兽，体态像猿猴，白头红脚。传嗣魅这种野兽一呈现，全国就会产生大战役。还有同名收集小说《朱厌》；轰隆布袋戏假造人物朱厌剑灵的兵器朱厌。
《山海经·西山经》记实：“又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤铜。有兽焉，其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。”朱厌体态像猿猴，白头红脚，是和凫篌一样的异兽，都象征着兵燹的产生。只要它呈现，全国就会产生大的战役。另外尚有朱厌是猿这一说法，它有清洁的毛发，伺机飞跃，凡是有二形：一为猴形，二为人面猴身。
8、饕餮（tāo tiè）
饕餮（tāo tiè），是古代汉族神话传说中的一种隐秘怪兽。古书《山海经》先容其特点是:其外形如羊身人面，眼在腋下，虎齿人爪，大头大嘴。性格贪心，比喻好吃之徒，常见于青铜像。为缙云氏之子而非龙九子(传说中是龙五子)。饕餮纹这种纹饰最早呈此刻距今五千年前长江下流地域的良渚文化玉器上。
《山海经·北次经》记实：“钩吾之山）有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鴞，是食人”。文中狍鴞等于饕餮。饕餮外形如羊身人面，眼睛在腋下，虎齿，人手，异常独特。饕餮最大的特点就是能吃，乃至连本身也会吃掉，以是也常拿饕餮形容过于贪心的人。饕餮虽是横暴的异兽，连人都吞食，但却又与人类汗青文化痛痒相干，商周青铜器的兽面纹饰多运用的是饕餮纹。
9、毕方
《山海经·西山经》记实：“有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火”。毕方的形状象丹顶鹤，可是只有一条腿（一说为只有一只同党），身材为蓝色、有赤色的黑点，喙为白色。听说毕方的呈现预示着大火。而传说黄帝在泰山聚积鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则奉养在战车旁。毕方在中国古代神话传说中是大火之兆，毕方的名字有也许来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。其后，毕方被称为火神的侍宠。
黄帝花七年时刻吞并了东方诸国，随后又在中条山诸猛兽的帮忙下没落了南边的竞争者蚩尤，终于让华夏王国的边境扩张到亘古未有的水平。但首席大臣风后却不识时变地用极重的语言向国王呈送新的战报。风后说，零散的兵变并未因此平息。蚩尤的残部仍旧加害着领土各地的安静。东南偏向，闻名的统帅相柳正从头招集蛇虫，依托茂密的丛林随时筹备反攻。西北偏向，灵媒们也正加紧赶制招魂的法器，筹备聚积蚩尤的灵魂，组建亡魂的部队，与黄帝再作搏杀。黄帝听到这样的报道，内心布满惊骇。他再也无法站稳，直直地向后倾倒。好在侍女火速，轻轻抱住国王，他才不至于硬生摔倒。风后赶忙将解体仇人的要领随便宣露。
10、修蛇
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