罗马皇帝奥雷里安（朱里亚克劳狄王朝）(2)
从性格上来说，尼禄是个典范的文艺青年，汗青上由文艺青年当天子的也不是没有，但根基都没有什么好功效，由于文艺青年确实不得当当天子。好比我国五代十国时期南唐后主李煜、北宋的宋徽宗都是典范的文艺青年，艺术造诣很是高，治国却一塌糊涂，最终做了亡国之君。文艺青年在古罗马当了天子，也成了亡国之君，看来文艺青年无论在东方照旧西方，都当欠好天子。
其时罗马的风行文化是希腊文化，这倒不是由于罗马没有本身的文化自信，而是对本身的文化太自信了，以是也就不在乎风行什么文化了，只要各人都兴奋就好。从这点来说，也很像我国的唐朝，唐朝的风行文化是胡人的文化，这也不是由于唐朝没有文化自信，而是唐朝太强盛了，以是对本身太自信了，也就不在乎风行什么，只要各人都开心就好。就拿留胡子来说，希腊人喜好留胡子，而罗马人凡是是不会留胡子的。以是假如我们细心看朱里亚·克劳狄王朝历代天子留下的塑像，我们会发明只有尼禄留了胡子。
留了胡子的尼禄
其时的罗马很是尊重希腊的哲学、美术和文艺，只是看不起他们的政治和军事才气。罗马人历来以尚武民族自居，把胡子刮干净是他们区别于希腊人的示意。文艺范十足的尼禄为了表白本身对希腊文化的热爱，便以身作则地搞起了各类希腊式的文艺勾当，这个中最为闻名的就是“尼禄节”，本质上来说是“奥林匹克行为会”，为了区别于希腊四年一届的奥运会，他把罗马的体育竞技会定为五年一届。
尼禄效仿古希腊举行了奥林匹克行为会
第一届“尼禄节”举行于公元60年，也就是小阿格里皮娜身后一年，在消除了小阿格里皮娜的影响后，尼禄若无其事地筹办了这次大型勾当。古代的奥林匹克行为会项目不如当代这么多，根基都是田径项目，且只能由男性介入，最后一天并不是马拉松项目，马拉松是近代才发生的。其时最大的重头戏就是猖獗的马车角逐，选手驾驶着四匹马拉的战车竞走，以先到终点者为胜，其猖獗水平好不亚于现在的F1方程式赛车。
当代的F1赛车角逐是一项很是烧钱的角逐，在古罗马时期的赛车角逐也同样是一项很是烧钱的角逐。参赛的人起首就要有四匹好马，并且这四匹好马凡是颜色沟通（要么都是白马、黑马或是赤马等），其时的马价值昂贵，尤其是好马，还要颜色沟通的马，其耗费就可想而知了。其次要有好的驾车手，而一个好的驾车手，在其时来说身价不亚于此刻的一线NBA球星，其时就有这样的跑马明星靠着这项赛事过上了充足的糊口。虽然，要维护一支赛车队，一般开销也是不小的，以是罗马的赛车角逐是富人们的烧钱角逐。
除了体育角逐，尼禄还组织了诗歌和音乐角逐，这也是为了能让平凡人也享受这一进程，并动员全民真正地进修希腊文化。诗歌是希腊文化的精华，尼禄本人对付诗歌和音乐的喜欢远胜于军事和政治，他信托本身先天异禀，可以或许为罗马缔造柔美的将来。
为了举行“尼禄节”，尼禄建筑了大型体育馆，为了利便市民寓目角逐，他还在体育馆旁边建筑了大型浴场，浴场在罗马来说是一个很是受人们喜欢的休闲场合，人们可以在尼禄建筑的浴场里洗浴、推拿、游玩、苏息。
《罗马 浴场》宣传海报
写到这里我到想起了前几年日本的一个影戏《罗马浴场》，讲的是一个古罗马期间的浴场计划师从古罗马重复穿越到当代日本的故事，虽然这个内里的古罗马期间是图拉真期间，其时的天子图拉真很是注重浴场的建筑，也从侧面声名白其时罗马人对浴场的喜欢。
在尼禄期间也是云云，人们对他建筑的浴场很是喜好，却懒得去惠顾旁边的体育馆寓目体育角逐，也就是所谓的吃瓜群众吧。
不列颠题目在克劳狄乌斯期间，罗马部队正式开进了不列颠，而且以征服不列颠为其军事动作目标。征服一个处所与攻打一个处所不是一回事，攻打一个处所，只要兴兵打败内地的部队，往返烧杀劫掠便可。而要征服一个处所，除了以军事力气为基本外，还要辅之以管理，将不列颠罗马化才是其最终目标。
在尼禄期间，征讨不列颠的罗马部队由最初的4个军团镌汰到了2个军团，袭击的军力较开始来说大为镌汰，他们能做的就是一步步的扩张，逐步地蚕食不列颠。凡是来说退役的士兵会当场构成一个殖民都市，然后跟着时刻的推移，推移的士兵越来越多，殖民的都市也就越来越多，时刻长了天然能完成不列颠的罗马化。
虽然在罗马人扩张的进程中，其凶狠也是可以想象的，对付不平从罗马的不列颠人，罗马人从来都是绝不手软，乃至会斩尽息灭。在这个进程中，天然也引起了不列颠内地部族的恼恨，这种恼恨最终转为了一场暴乱，而暴乱的率领人，是位名叫波狄卡的女性，她本来是一个与罗马缔盟部族族长的遗孀，罗马人强奸了她的两个女儿，由此发生了对罗马人的恼恨，这次暴乱也根基是由她提倡的。
不列颠的民族女好汉波狄卡
从我们本日来看，提倡一场暴乱好像没有什么难度，可是在其时来说要连系浩瀚部族一路抵御罗马却是一件难度极大的工作，这必要率领暴乱的人有着相等的人品魅力，可能可以或许说服其他的部族插手到抵御的步队傍边。对付波狄卡来说，说服其他部族构成联军确实不是一件轻易的工作。起首在于罗马的力气过于强盛，固然众部族常常蒙受罗马的欺辱，但其时谁也不敢抵御罗马；其次部族之间也是彼此嫌疑，波狄卡的部族与罗马曾经缔盟，这点来说其他的部族也不太信托波狄卡；再次，即便各人都赞成一同抵御罗马，假如傍边有部族起义向罗马告发，那么参加的部族就轻易蒙受溺死之灾。
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