古代人有想过穿越时空吗（有没有可能是两个平行空间）(2)
最易被颠覆的即是王莽身怀特技、给汉朝带去了先辈科技。某些自媒体常宣称王莽早于西方1700年就发现出游标卡尺。然而，新莽时期的铜卡尺，在清朝末年就已出土，至今仍被中国国度博物馆内所保藏。研究发明，该铜卡尺只是形似游标卡尺罢了。为进步读数精读，游标卡尺每每存在主、副尺刻度差别。孙机在《汉代物质文化资料图说》里指出，新莽的卡尺基础无此特点，施展不出真正的浸染。
着实，汗青上的王莽就是一个食古不化、开汗青倒车的极度复古分子，他的头脑很是落伍，这样的人也能是穿越已往的？
《复联》的剧情就产生在平行宇宙之中
在当初，物理学家提出了一个“薛定谔的猫”的思辨。这是一个头脑尝试，以为一只猫可以同时存在于生与死的叠加状态。这个照旧算哲学题目。而普林斯顿大学休·埃弗雷特就据此提出了新的表明，以为这只猫可以同时存活在各个差异的宇宙中。这就是平行宇宙的理论之初。原来就是为了表明一个哲学题目，以是缔造出新的哲学思辨来，这也是说，平行宇宙这个说法就是哲学与哲学之间的交换。固然一些数学推导也可以得出疑似平行宇宙的结论，但数学是不必要与实际相称同的。
“薛定谔的猫”属于一种思辨
平行宇宙到底是否存在，关于这个题目，我不知道，以是无法做出准确的答复。但午马归天了好久的时刻，没有再呈现过——这个我很是确定。一个心灵强盛的人，难以被任何的恍惚影象可能幻觉所滋扰。
提问者说，古代和此刻有没有也许是两个平行空间，这更像是一个哲学上的构思。
也就是说，凭证他的假想，古代的时刻和此刻的时刻是互相分隔的，两个天下是独立的存在。
着实，这种哲学上的构想并不特别，远在2000多年前的古希腊期间就有了这些怪异的哲学思辨的构思。其时，古希腊的哲学家就提出了一种构思，即时刻不是持续的存在，而是一个一个的片断，是独立的犹如影戏胶皮一样的“一份一份”的存在情势。假如天下真是这样的，时刻是这样的非持续的，那么我们的汗青也长短持续的。
我打个例如，爱因斯坦从客堂走到寝室，爱因斯坦的举措可以解析为无数独立的，并不持续的片断。在每个片断中，爱因斯坦都是一个独立无二的存在，这些片断假如连起来，就是像影戏一样的持续的存在。但假如独立的分隔，它们就是一格一格的。
我们还没有从科学证据上证明，我们存在的天下就是这样的存在，即还没有证明时刻是一份一份的情势。我们发明时刻照旧持续的状态。
以是，提问者的谜底只能是哲学意义上的解答。也就是说，提问者的哲学题目，但没有科学上有定论的谜底。只能依据奥卡姆剃刀道理，这样说：这个假设很故意思，我不能解答，只能说，你的假设是一种多余的假设。
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