8月13日动静，元朝红巾军成最迷信政权，徐寿辉妄图用符咒打山河。"南朝四百八十寺，几多楼台烟雨中"，这句出自杜牧《江南春》的诗句，极言南朝寺庙之多。

在汗青上，南朝的天子们大都信仰释教，个中以萧梁最甚。萧梁中，又以梁武帝萧衍为首。他曾四次出家为僧，还全心研究释教理论。纯真从僧人的角度来说，他比朱元璋不知道高到那边去了。

固然萧衍深信释教，可是他的脑筋照旧好使的，知道带兵接触必要的是兵器，不是佛法。不像元朝末年的徐寿辉等一帮人。

徐寿辉，蕲州罗田县（今湖北黄冈市罗田县）人，红巾军天完政权的首脑。本来是一个卖布头的，常常被元朝的仕宦欺诈打单，然则又敢怒不敢言，只能心怀不满。

在时机偶合之下，他插手了白莲教，而且当上了一个小头头。跟着教众的增进，徐寿辉等人有了叛逆的设法。于是，元顺帝至正十一年（1351年）八月，徐寿辉与邹普胜等人，打着白莲教的旗帜，在蕲州聚众叛逆。颠末两个月的交战，白莲教众们攻占了蕲水与浠水，为之后的政权成立取得了基本。

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