商朝有哪些文物（历史冷知识商殷时期的官工商业和货币）(2)
另外，商代已有制造舟、车的手家产。这除在甲骨文中已有舟、车字外，还在殷墟发明车马坑十六座，内出土殷代车子十八辆。据此可以揣度，用四匹马即两服两骖在殷代晚期已经呈现。这种车，是由车驾、车舆和轮、轭几部门组成的。迄今发明的车马坑中，除了个体破例，险些都发明有成套的青铜兵器。这声名马车在商代首要是跟班主贵族用于作战和打猎的器材，真正用于交通奇迹上的当不会多。
以职为氏的工贸易者
《左传》定公四年载，周初曾经俘虏了以职为氏的工贸易者，个中有索氏（绳工）、长勺氏、尾勺氏（酒器工）、陶氏（陶工）、繁氏（马缨工）、葵氏（锉刀工和釜工）、樊氏（篱笆工）、终葵氏（椎工）等，可见这些专业之间的分工是很细的。甲骨卜辞中的■字，除释为贡典之贡外，尚有作为一种名词暗示一种职业和成分的。如云：“于工尤”（《文》652）、“其令又（右）工于”（《存》1.2211）、“卜余左工”（《京》3155）、“甲寅卜，吏贞，多工亡尤？”（《粹》1284）这里的“工”，不能表明为“官”。文献中的“工”，一样平常多指手工工匠，《左传》隐公十一年的“山有木，工则度之”，《论语卫灵公》的“工欲善其事”的“工”，皆为其例。论者或谓这种“工”多为工奴，似需研究。甲骨卜辞中云：“癸未卜，又祸百工”（《屯南》2525）。这里既然象对“众”或“世人”一样卜问“工”或“百工”是否有尤、无尤或亡尤，“工”非工奴，当无题目。甲骨卜辞中又云：“己酉贞，王其令山司我工”（《缀一》431）。这里的山是人名，司为打点，意谓商王是否呼吁山来打点王室的工，这条卜辞也声名商代好像已经有了工商食官制度。这以前引“右工”、“左工”的辞例，也许和甲骨卜辞中的“王乍三自，右、中、左”（《粹》597）、“马，左、右、中人三百”（《前》3.31.2）所说的部队体例一样，也有左、有的体例，获得声名。
互换与贝币
因为公社的残存，商代的商品互换相关受到了很大的范围，但从甲骨文中有贝字和商墓中又有贝的出土，声名贝在其时确已作为钱币行使了。在郑州和辉县的早商墓葬中都发明白用贝随葬的征象，尤其是郑州白家庄一个跟班主的墓中，安葬了穿孔贝达四百六十多枚。在殷墟晚商墓中，殉贝的征象更为广泛。譬喻，1953年大司空村掘客的一百六十座阁下的布衣墓中，八十三座有殉贝。从有些贝的安排位置看，好象是作为装饰用品用的，但大都含在口中，握在手里，与后裔用玉或铜钱随葬的民俗同，是一种表现财产的象征。《尚书盘庚》云：“具（聚积）乃贝玉”，“无总（聚）于货宝”，看来“贝玉”与“货宝”显然是居于平等职位的。商末铜器铭文中，又常有“赐贝”“赏贝”的记录，而且每每以“朋”为计较单元，可见，贝在其时已经成了互换的前言。《尚书酒酷》所说的西周初年朝歌一带的商殷遗民“肇牵车牛远服贾”的情状，也声名商殷时期各地之间的互通有无也许就是依赖这种专业贩子来举办的。
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