古诗词励志经典赏析(古诗词名句典故详解)
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古诗词励志经典赏析羌笛何必怨杨柳,东风不度玉门关
名句的降生
黄河远上白云间,一片孤城万仞1山。羌笛2何必怨杨柳,东风不度玉门关。
——王之涣·出塞
完全读懂名句
1仞:古代的长度单元,八尺为一仞。2羌笛:古羌族的管乐器。
从西望去,黄河的水源源而来,似乎直上那青天白云之间,一座孤城耸立在这万仞高山之侧。胡地的笛音何须吹着《折杨柳》寄怨呢?温顺的东风是不会吹过玉门关的。
名句的故事
在高山大河的围绕下,一座地处边塞的孤城巍然挺立。在这种情形中突然听到羌笛声吹奏出悲惨的《折杨柳》,不能不勾起戍卒的离愁。昔人有临别折柳相赠的风尚,由于“柳”与“留”谐音,赠柳暗示留念。明代杨慎乃至以为“羌笛何必怨杨柳,东风不度玉门关”,不可是抒解离愁,更含有嘲讽之意;“此诗言膏泽不及于边塞,所谓君门远于万里也”。(《升庵诗话》)
王之涣这两句诗到底有多好?从唐代薛用弱《集异记》所载“旗亭画壁”故事,便可声名不单后裔万分仰慕,就是他还活着时,便已声震国内。开元中,王之涣与王昌龄、高适到旗亭小饮,正好有十多个梨园伶官也来此聚宴。个中四位著名的歌伎开始唱歌时,王昌龄便发起:“我们各擅诗名,本成分不出高下。本日就看她们都唱谁的诗,谁便为优胜,怎样?”前三个歌伎别离唱了两首王昌龄的诗,一首高适的诗;王之涣自以为久负盛名,便指着最好的歌伎说:“她唱的若不是我的诗,我这辈子就不敢与你们二位竞争了。”那位歌伎一启齿,公然是“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何必怨杨柳,东风不度玉门关”;三人不觉大笑。那些伶官歌伎因他们大笑而见问,知道是王之涣等人,很是兴奋,立即拜请他们入席。这件事在唐时就已盛传,其后元人还编成杂剧上演。
长期弥新说名句
边塞诗中写到的“关”每每是慷慨悲壮的。就拿玉门关来说,这里不只是个连东风也吹拂不到的边远之地,更是生离死此外终点,自古就是西行旅民气理上的关口。他们把这里视为阔别东土的存亡界地,不知是否能得生还。
汉武帝太初元年(公元前104年),李广利率数万之众、六千余骑出玉门关往西域征讨大宛国。途中诸小国恪守城池,不愿提供粮草,又攻打不下,李广利只得回师。一往一返,费时两年,回到敦煌时,偕行的士兵已死了十之八九。他上书朝廷哀求罢兵,汉武帝震怒,派人“遮断玉门关”,下诏:“军有敢入者辄斩之。”李广利不胜惊骇,只得留守敦煌。
《后汉书·班超传》中记实,班超在41岁时随军西出玉门关,北征匈奴,在西域大显技艺,花了20多年时刻,使西域50国所有归顺了汉朝,以后匈奴不敢南下。班超镇守西域近30载,直到老病交加,思乡心切,上书恳请告退归里的语气却近乎绝望:“不敢望到酒泉郡,进展生入玉门关。”最后才在妹妹班昭诚心上书之后始末获得汉和帝的核准,拖着71岁垂老身躯回到洛阳。他在洛阳受到人们的崇拜,但仅一个月,便因常年费力的军旅生活积劳成疾,猝然而逝。也难怪元代的张可久要为他发出“将军空老玉门关”(《卖花声·怀古》)的不服之鸣了。
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