道光身为皇帝一生节俭，都做过哪些利民利国的好事？
我们印象中的天子都是九五之尊，糊口奢侈的。可是本日小编讲简直实清朝汗青上最“穷”的道光天子。接下来小编为您讲授道光天子节俭的生平！
清朝的道光天子，是一位异常悔恨奢靡挥霍，倡导勤俭节省的天子。早在道光元年(1821年)，道光刚登位不久，就以诏书的情势，揭晓了一道《御制声色货利谕》，建议为人君者，要严防声、色、货、利之害。
在这道谕旨之中，道光天子还提出了一个很是风趣的概念，就是他以为天子作为一国之君，不该该本身开设小金库，收敛私财。对付提出这个概念的来由，道光是这样说的：
“孔子曰：黎民足，君孰与不敷;黎民不敷，君孰与足。宫中府中，原属一体，非同士庶之擅自盖藏也。故交君不行有私财，有私财必有私事，有私事必有私家，有私家则不为其所愚者鲜矣。”
清朝的皇室子孙，按划定是六岁开始入学发蒙，进修满华文化，受教诲水平广泛高于已往历代的皇族。道光天子在这里，引用了孔子在《论语》中的话，“黎民足，君孰与不敷;黎民不敷，君孰与足”，来论证其君主不该另设私财的概念。
有伴侣也许会问，天子是一国之君，富有四海，全全国的对象都是他的，何来公财私财一说呢?
现实上，天子固然是世界工业名义上的全部者，但在实践傍边，国度工业，还是有公帑和私帑之分的。在清朝，公帑即国库，由六部中的户部打点;私帑即皇室金库，由内务府广储司打点。
整个皇室平常的衣食住行，都必要从内务府打点的金库掏钱。天子想伸手拿国库的钱，假如户部阻挡，天子也是没辙的。虽然，天子可以把不听话的户部尚书撤换，任用本身的知己，想步伐从国库掏钱，但这每每是亡国的前兆
好比清末的慈禧太后，曾想用国库银两报销修葺颐和园的用度，被户部尚书阎敬铭所隔绝。于是慈禧撤走了阎敬铭，把手伸进了国库，来给她修园子，导致军费被调用，是晚清彻底走向殒命的导火索之一。
让我们回到正题。既然内务府掌管着幌嘁私产，道光却说天子不能有私产，莫非是要裁撤内务府?
着实否则，道光指的私产，也不是内务府掌管的皇室金库。由于内务府不只仅是天子的钱袋子，其它还得认真养活世界的八旗后辈。跟着这部门人数目不绝增添，内务府必要掏出很大一部门钱，来给八旗后辈产糊口费，天子可以或许动用的，只是个中的一部门罢了。
以是对道光而言，内务府的钱，也与公产无异。他所说的天子不能有私财，着实是指天子不能打破现有的制度框架，其它去开发私家的收入来历。
而道光所谓“有私财必有私事，有私事必有私家，有私家则不为其所愚者鲜矣”，也是意有所指，体现的是其祖父乾隆宠任和珅。昔时乾隆为了充分本身的小金库，任用和珅创建了“议罪银”制度，世界官员往往有犯事的，都可以通过交罚款来弛刑可能免罪。
议罪银制度实验后，乾隆很快就赚得盆满钵满，用这巨额的财产建筑了很多行宫，而且作为了多次南巡的经费。但与此同时，也助长了政界贪污纳贿、横行非法的作风，和珅独霸朝政，让清朝吏治日益腐坏。
道光在这里提出天子不能有私财，即是要以身作则，让本身的子孙儿女都不要重蹈乾隆的覆辙，停止人君为了好处受臣下所蒙蔽，再养出清朝的第二个和珅。
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